ババ・アムテはインドのソーシャルワーカーであり、特にハンセン病患者の生活を向上させるために、社会奉仕の崇高な目的に人生を捧げました。ハンセン病患者が直面する悲惨さと追放を最初に目撃したとき、彼の良心は揺らぎ、これらの人々に力を与えるために何かをする決心をしました。彼はこれらの患者のためにいくつかのアシュラムと病院を設立しました。裕福な家族に生まれ、彼はうらやましい生活を送りました。若者として、彼は銃を所有し、狩猟が大好きでした！熱心な映画ファンである彼は、ノーマ・シアラーやグレタ・ガルボなどに対応しました。しかし、彼が年齢とともに成熟するにつれて、彼は彼の周りにあまりにも多くの不正と苦しみがあることに気づきました。これは彼に彼の贅沢な生活を捨てさせ、世界の改善の原因に専念しました。幸いなことに、彼はソーシャルワークへの情熱を共有したサダナで同族の精神に出会い、彼女と結婚しました。彼はガンジー人で、非常に厳しい生活を送っていました。ハードワークの美徳を固く信じる彼は、ハンセン病患者が自給自足することを奨励し、リハビリテーションのために働きました。彼はまた、生態学的バランスと野生生物の保護についての認識を広めました。
幼年期および幼少期
彼は、ワルダ地区のデビダス・アムテと彼の妻ラクシュミバイのムラリダール・アムテとして生まれました。彼の父親は英国政府の役人であり、彼の家族は非常に裕福で繁栄していた。 「ババ」は彼の子供時代のニックネームでした。
彼はのどかな子供時代を楽しみ、10代の頃には自分の銃さえ持っていました！彼は狩りや映画鑑賞が大好きでした。実際、彼は映画雑誌のレビューを書いて、グレタ・ガルボやノーマ・シアラーなどの女優とコミュニケーションを取りました。
彼が運転の年齢に達したとき、彼の父は彼に歌手のスポーツカーを与えました。彼は若者のような贅沢な生活を送っていました！
その後の人生
法律教育を受けた後、ババはウォーダで成功した法律実務を立ち上げました。当時、インドの民族主義運動は本格的であり、彼も自由闘争に参加していました。
彼は、1942年のクイットインド運動中に英国当局によって投獄された自由の戦士たちの弁護人となりました。
自由の戦士として、彼はマハトマ・ガンジーと知り合い、セヴァ・グラム・アシュラムでしばらく過ごしました。ガンジーの原則に感銘を受け、彼は信者になり、カーディを着始めました。
この時期に彼は、ハンセン病の患者が受けていることにも気づきました。人々はハンセン病は伝染性であると信じていたため、患者は追放者として扱われ、追放されました。
ハンセン病患者を助けるだけでなく、自尊心と尊厳のある生活を送るために何かをしたいという彼は、1948年にアナンドワンアシュラムを設立しました。
アナンドワンはハンセン病患者のためのコミュニティリハビリテーションセンターであり、勤勉な仕事を通じて自給自足の方法を学びます。アシュラムには、レクリエーションのための学校、病院、コミュニティセンターがあります。
ババアムテのモットーは「ワークビルド;したがって、彼はアナンドワンのすべての収容者に、自尊心と尊厳を持って生活し、彼らができることを何でもすることによってコミュニティ生活に貢献することを奨励しました。
学校、大学、およびアナンドワンのトレーニングセンターを開設することで、彼は子供や若者が教育を受け、新しいスキルを学び、自立し、自立するための十分な機会を提供しました。
彼は常に、人間がお互いに、そして自然界に相互依存していることを強調しました。それは、コミュニティの食事の調理、子供の指導、幼児の世話、植林など、誰もがコミュニティで果たす役割があるアナンドワンを結び付ける哲学です。
彼はまた、それぞれ子供と高齢者のための家であるGokulとUttarayanを設立しました。 Gokulでは、孤児またはハンセン病患者の子供の60人の子供に、食料、宿泊施設、衣服、その他の基本的な施設が提供されます。
彼は、2人のカップルが年配のカップルの世話をする「社会的家族」を形成するリハビリ患者の「幸福の家」を意味するスフサダンを作成しました。高齢者のカップルは、若いカップルの子供の世話をし、彼らにアドバイスを提供することによっても役立ちます。
彼は環境保護主義者であり、人間は自然を利用するのではなく、自然と調和して生きる必要があると信じていました。彼は、人類と自然の両方にとって有益な持続可能な開発のモデルを採用するよう人々を動機付けました。
国家統一を信奉するババ・アムテは、1985年にカシミールからカニャクマリまで、1988年にアッサムからグジャラートまで、2つのバラトジョド、ニットインド運動を組織しました。彼は、人と自然の平和な共存を目指しました。
1990年代には、ナルマダ川を渡るサルダールサロバーダムの建設を停止するために行われた社会運動であるナルマダバチャオアンドランでメダパトカーに加わりました。
主な作品
彼は、ハンセン病患者と障害者のためのコミュニティリハビリテーションセンターであるアナンドワンアシュラムを設立しました。これは、農業に主に依存する自給自足のコミュニティであり、誰もがスキルを学び、勤勉な仕事を通じて生計を立てています。
受賞歴
彼は、1985年に、人々に対する無私の奉仕を認められて、ラモンマグサイサイ賞を受賞しました。
彼はインド政府から数々の賞を受賞しましたが、1986年には最高賞がパドマ・ビブシャンでした。彼はその賞金のすべてをアナンドワンに寄付していました。
個人的な生活と遺産
1946年、ババはある祭典に出席し、おばあさんが家事を手伝うために祭りを去る少女を見ました。彼はこれが彼が望んでいた人生のパートナーのようなものであると決心し、したがって彼は少女サダナと結婚しました。カップルには2人の息子がいて、最後まで幸せに結婚していました。
彼の2人の息子とその妻はすべて医師であり、彼らもBaba Amteの遺産を引き継いで社会奉仕に人生を捧げてきました。
彼は、病気で虐げられた人々の生活を良くすることに主に費やされた長い人生を生きました。彼は2008年に94歳で亡くなりました。
速い事実
お誕生日：1914年12月26日
国籍：インド人
有名：ババ・アムテ無神論者による引用
年齢で死亡：93
サンサイン： 山羊座
別名：ムリダール・デビダス・アムテ博士
生まれ：ワルダ、マハラシュトラ
家族：配偶者/元：Sadhana Amte父親：Devidas Amte母親：Laxmibai Amte子ども：Dr. Prakash Amte、Dr。Vikas Amte死亡：2008年2月9日死亡場所：Anandwan、Maharashtra、Indiaその他の事実の表彰：Padma Shri （1971）ラモン・マグサイサイ賞（1985）パドマ・ビブシャン（1986）ガンジー平和賞（1999）
