Vinoba Bhaveはマハトマガンジーの精神的な継承者であり、生涯を通じて非暴力と人権を擁護しました。彼は絶えず非暴力の手段で悪と戦っており、人々に生命に対する宗教的および精神的な見方を教え込みました。興味深いことに、バーベはマハタマガンジーに加わってインドの独立を求める闘争に早い段階で平凡な日常生活をあきらめましたが、1940年まで公に知られることはありませんでした。1940年、ベーブはガンジーによって最初の個人のサチャグラヒとして選ばれました。この事件は、それまであいまいな宗教的およびソーシャルワークのキャリアを楽しんでいたBhaveに国の注目を集めました。彼は彼の有名なブーダン・グラムダン運動を含む人々の福祉のためのいくつかのプログラムを導入し、それを通して彼は1000エーカー以上の土地を収集しました。ベーブは深く学ばれ、見事に恵まれた学者だったので、今でもインドの国立教師と見なされています。独立運動に関与したため、彼は何度か投獄された。ベーブは彼の投獄時間を読み書きに使った。彼の非常に優れた作品のいくつかは、彼の刑務所の期間中に書かれました。ベーブの人生は、人間の信仰、愛、尊敬を通じて最高レベルの精神性を切望したコミットメントの1つでした。彼は生涯を通じて人々に奉仕しました。
おとめ座の男性幼年期および幼少期
Vinoba Bhaveは、1895年9月11日、マハラシュトラ州ライガドで、Vinayaka（Vinoba）Rao Bhaveとしてナラハリシャンブーラオとルクミニデビに生まれました。
彼はチトパバンブラフミン家に属し、夫婦に生まれた5人の子供たちの長男でした。彼の父親は訓練を受けた織工であり、母親は宗教的な女性でした。彼女は若いBhaveの心と生活に影響を与え、影響を与えました。
学問的に素晴らしく、ベーブはマハラシュトラの聖人と哲学者の著述でよく読まれ、数学への深い傾向を示しました。
熱心な読者である彼は、最新の出来事や出来事で彼自身を更新し続けました。ベナラスヒンドゥー大学の就任式でのガンジーのスピーチは、ガンジーの熱烈な信者になった若いバーブの注目を集めました。
1916年、さらなる研究を進めることを目的として、Bhaveはボンベイ（現在のムンバイ）に行き、中間試験に出場しました。しかし、途中で彼は学校や大学の証明書を発効させ、古代のサンスクリット語のテキストを研究するためにベナラスに到達するという運命的な決定を下しました。
ベナラスヒンドゥー大学で、Bhaveは新聞でガンジーのスピーチに関するレポートを読みました。スピーチはバービーに大きな影響を与え、ガンジーに手紙を書いた。手紙を交換した後、ガンジーはアヘマバードのコクラブアシュラムで会うようにバーブに助言しました。
1916年6月7日、バービーはガンジーに会った。そのような訪問の影響は、それがベーブの人生の将来のコースを変えたということでした。内なる平和のためにヒマラヤへ、そして決心の燃える情熱を感じるためにベンガルへ旅行したいと思った彼は、ガンジーで平和と熱情の両方を発見しました。
キャリア
学業を断念したBhaveは、ガンジーのアシュラムに落ち着き、そこで教育、研究、紡績に没頭しました。彼はまた、コミュニティの人々の生活の質を改善するために努力しました。
Bhaveは、カーディの使用についての意識を広め、村の産業を定着させ、新しい教育システムを開始し、衛生環境の人々の知識を向上させることにより、ガンジーの建設的なプログラムに積極的に参加しました。
1921年、彼はワルダに移り、そこでアシュラムを担当した。 2年後、彼は毎月のマラーティー語の論文、Maharashtra Dharmaを発行しました。これには、ウパニシャッドに関するエッセイが含まれていました。新聞の人気は高まり、短期間のうちに月刊になり、後に週刊になりました。新聞は3年間続いた。 1925年、ガンジーの提案に応じて、バーベはケララ州ヴァイコムに移り、ハリジャンの寺院への参入を監督しました。
1920年代と1930年代の数十年の間に、Bhaveは何度も逮捕されました。しかし、彼は刑務所での在職期間を学習と執筆の時間ととらえました。彼は「ギタイ」と「スワラジャシャストラ」に加えて、「イシャヴァシャヴリッティ」と「スティタプラジナダルシャン」を台本にした。また、彼は仲間の囚人にバグワードギーターについて教育しました。これらのスピーチは後に、「ジータの話」という本で出版され、多くの言語に翻訳されました。
Bhaveはイギリスに対する市民の不服従運動に積極的に参加しましたが、公には知られていませんでしたし、有名でもありませんでした。ガンジーがイギリスの支配に反対する最初の個人サティヤグラヒ（集団行動の代わりに真実のために立ち上がった個人）になることを選んだとき、1940年にバーブが有名になりました。
1940年から1941年の間に、ベイブはナグプール刑務所で3回投獄された。 1942年に、ビーブはインドのQuit運動に参加し、Vellore刑務所とSeoni刑務所に3年間投獄されました。ベロアの刑務所で、南インドの4つの言語を習得し、「Lok Nagari」の脚本を作成しました。
1948年、ガンジーの信奉者と建設労働者が協力したウォーダのセバグラムでの会合で、サルヴォダヤサマージのアイデアが浮上しました。 Vinoba Bhaveは、強固な精神的基盤を持つ平均的なインドの村人が直面する問題の解決策を模索しました。
1950年から、Bhaveは仕切りの傷を癒すためにいくつかのプログラムを立ち上げました。 「カンチャンムクティ」、金やお金への依存からの解放、「リシケッティ」、古代の賢者が実践していた、去勢牛を使用しない栽培など、さまざまなプログラムが開始されました。
1951年に、Bhaveは今日のTelanganaの地域を通って彼の平和トレッキングのために冒険しました。ベーブがポチャンパリで村人に会ったとき、それが非暴力運動の新しい章の始まりにつながることを彼はほとんど知らなかった。
PochampallyのHarijansは、生計を立てるために80エーカーの土地を必要としました。 Bhaveが問題を解決する方法について村人に尋ねたとき、家主のラムチャンドラレディは100エーカーの土地を寄付することによって助けを提供しました。この事件により、土地を持たない人々の問題を解決するための新しい運動「Bhoodan」（土地の贈り物）が始まりました。
Pochampallyエピソードに続いて、Bhaveはタフンナドゥ、ケララ、オリッサ、ビハール、ウッタルプラデーシュなどの国内の他の地域にブフダン運動を行いました。人々は、一部の人々が彼らの土地のすべてをグラムダンとして村人に与えたという点で、ブータンに大きく貢献しました。
Bhoodanの成功により、BhaveはSampatti-Dan（富の贈り物）、Shramdan（労働の贈り物）、Shanti Sena（平和の軍隊）、Sarvodaya-Patra（すべての世帯が毎日一握りのポットを提供するポット）穀物の）とジーバンダン（人生の贈り物）。
彼はマハラシュトラ州パウナールの女性のためのコミュニティ、ブラフマヴィディヤマンディルを立ち上げました。コミュニティは、女性が自給自足で非暴力的になることを支援することを目的としています。グループの女性たちは、食糧のために農業をし、祈りを唱え、バグワードギーターの教えなどを熱心に読み、実践しました。
ガンジーのように、バービーは「パダヤトラ」（徒歩3月）の強さを知っていました。彼は13年間歩いた。彼は1951年9月12日にパドヤトラを開始し、インド全土を旅した後、1964年4月10日にそれを完了しました。
1965年、彼は車を使ってトゥーファン・ヤトラ（高速風の速度で旅）を始めました。彼は1969年にトゥーファンヤトラを完成させました。
1969年、彼はパウナーに戻りました。彼の内なる精神的な力の探求は彼に彼の世俗的な活動を放棄させました。彼は1974年12月25日から1975年12月25日までの1年間の沈黙を観察した。この間、彼は他の活動から撤退するにつれて彼の精神的な追求は激化した。
主な作品
ベーブは、ガンジーが率いる道に取り組み、非暴力と人権を全面的に擁護する人生を送った。学者であり、精神的な先見の明を持った彼は、公正で公平な社会の構築に継続的に取り組んできました。ベーブは生涯をかけて働いたが、最初に個人としての最初のサチャガリーになることによって、最初に有名になった。彼の生涯の中で、彼は人々の改善のためにさまざまな運動を始めましたが、かなりの注目を集めたそのような運動の1つはブーダングラムダンでした。それを通して、彼は何百万もの土地のない無力な人々が栽培し繁栄するのを助けました。彼は徒歩で10年間歩き、ブーダンのメッセージを広め、ホームレスを助けました。 Bhaveは寄付によって1000以上の村を獲得したと言われています。
受賞歴
1958年、Bhaveはコミュニティリーダーシップのための国際的なラモンマグサイサイ賞を受賞した最初の人物になりました。
死後、1983年に彼はインドで最も高い民間賞であるバーラトラトナを受賞しました。
個人的な生活と遺産
Vinoba Bhaveは生涯を通じてブラーマチャリのままでした。彼は思春期に独身であると誓っていたので、ずっと独身でした。
ベーブは生涯の最後の数日をマハラシュトラ州パウナーのブラフマヴィディアマンディルアシュラムで過ごしました。彼は、ジャイナ教で続いているように「サマディマラン」/「サンタラ」を受け入れて食べ物と薬を拒否した後、1982年11月15日に最後の呼吸をしました。
その後、ソビエトの指導者レオニードブレジネフの葬式に出席するためにモスクワを訪問していたインドの首相、インディラガンジーは、彼女の訪問を短くして、バーベの葬式に出席しました。
死後、1983年に同国最高の文民賞であるバーラトラトナを授与されました。
Acharya Vinoba Bhaveの記念切手が1983年11月15日にインド政府から解放されました。
速い事実
お誕生日：1895年9月11日
国籍：インド人
Famous：Social ReformersIndian Men
年齢で死亡：87
太陽記号： おとめ座
生まれ：ペン
として有名：社会改革
家族：父親：ナラハリシャンブーラオ母親：ルクミニデヴィ死亡日：1982年11月15日その他の事実賞：バーラトラトナ
