Veaya Savarkarとしても知られるVinayak Damodar Savarkarは、インドの独立活動家、弁護士、作家、政治家であり、「ヒンドゥトヴァ」哲学の定式化で最もよく知られていました。インドのマハラシュトラ州ナシクにあるヒンドゥーブラフミン家に生まれたビナヤクは、幼い頃からインドの「ヒンドゥー国家」理論の支持者でした。 12歳のとき、彼はこの地域のヒンドゥーイスラム教暴動で村のモスクを破壊した暴徒の1人でした。彼は高校教育を受けた後、プネーの「ファーガソンカレッジ」に在籍し、政治活動を始めました。その後、法律を学ぶために英国に移り、「アビナフバラト社会」を設立しました。また、「自由インド社会」や「インドハウス」などのグループと協力して、インドの独立闘争に参加しました。1910年に彼は逮捕されました反体制運動のためにロンドンで。彼は脱出を試みましたが、捕らえられ、アンダマンおよびニコバル諸島の悪名高い「セルラー刑務所」に送られました。彼はその後、インドの独立運動への関与を放棄するという約束と引き換えに解放された。彼は後に「ヒンドゥーマハサバ」の大統領を務め、1947年にインドの分割に激しく抗議しました。彼はまた、マハトマガンジー殺害計画の背後にいる犯人の1人と見なされましたが、彼に対する告発は証拠の欠如。
幼年期および幼少期
Vinayak Damodar Savarkarは1883年5月28日、マハラシュトラ州ナシックで、ラダバイとダモダールサバルカーに生まれました。彼は中流階級のマラーティー語ヒンドゥー教のバラミン家に生まれました。彼には2人の兄弟と1人の妹がいました。
彼の父親は厳格な規律主義者であり、非常に宗教的な男でした。子供たちは「マハバラタ」や「ラマヤナ」などの古代のヒンドゥー教の叙事詩を読んでいました。その結果、ビナヤックは、幼い頃からヒンドゥー教の生き方を強く評価していました。
6歳になったとき、彼は地元の村の学校に通っていました。彼は、飽くなき読書をしたい子供として育った。彼は雑誌、新聞、本を読みました。歴史と詩は彼の好きな主題でした。彼は10歳のときに詩を書いてプネの新聞に送りました。出版社は彼の実際の年齢を知らずにそれを出版した。
彼は在学中から強いヒンズー教の親近関係を築いてきました。彼は12歳のとき、彼の村でのヒンドゥーイスラム教の暴動に続いてモスクを燃やした暴動団に加わりました。
1890年代後半までに、彼の両親は亡くなりました。まもなく、彼の兄であるガネーシュが家族の提供者になりました。それまでに、サバルカーはインドの独立運動に強い関心を持ち、ラララジャパットライなどの指導者たちを追い始めました。
高校を卒業した後、ビナヤックはプネーに移り、「ファーガソンカレッジ」に参加しました。その後、法律を勉強するためにロンドンに移りました。
インドの独立闘争への関与
ビナヤクは若い頃から民族主義者であり、その感情は時間とともに強くなりました。彼はまだプネーの大学に在籍していましたが、インド製の商品の使用を支持し、イギリスの商品に抗議しました。それは1900年代初頭でした。彼はまた、大学で多くのスピーチを行い、他の若い男性と女性を闘争に参加させました。
ガンジー、ラララジパットライ、そしてイギリスの統治に反対する独立運動の他の多くの指導者たちによって、国全体は当時ナショナリズムの波を感じていました。
彼はよく読まれた男であり、イタリアとドイツの多くの例を引用し、若者に同様のことをするように誘った。
彼は「Abhinav Bharat Society」または「Young India Society」と呼ばれる地下組織を設立しました。彼の指揮の下で、グループのメンバーはインディアンに対するイギリス政府の冷酷さを強調するスピーチや本を書きました。その間彼の人気は急上昇した。彼はあちこちに移動し、激しいスピーチをしました。
1905年10月、彼は外国の服の山を集めてそれらを燃やしたときに波を作りました。これは国内で初めてのデモンストレーションでしたが、事件からインスピレーションを得て、他のいくつかのイベントが全国にニュースを発信し始めました。
この行為は国営の大学であったため、彼の大学の管理者には親切に見られませんでした。彼はホステルに住むことを禁じられていました。しかし、彼は後に卒業した。
彼はさらなる研究のためにロンドンに移り、そこでも彼は努力を続けた。彼はインドの若い学生のグループを集め、そこでイギリスの統治に抗議するために「自由インド協会」を結成しました。
彼がインドに銃と弾薬を密輸し始めたとき、彼の抗議は激しくなりました。彼はまた、爆弾を作るための公式を仲間に話しました。インドに戻ると、「アビナフバーラト」運動も非常に人気が高まり、エジプト、中国、ロシアなどの国々の反英国指導者と接触しました。
ビナヤクはロンドンで最後の法廷弁護士試験をクリアしましたが、彼の反体制活動のため学位は与えられませんでした。後に、彼の政治的願望を放棄することと引き換えに学位を与えられたとき、彼は拒否しました。
1909年までに、インドの革命家とイギリス当局の間の緊張はその頂点にありました。彼の弟、ナラヤンはイギリスの高官を殺害した罪で逮捕された。サバーカーはロンドンで捕らえられ、船に乗ってインドに送られ、そこで裁判が彼を待った。
懲役とその後の人生
サヴァルカルをインドに運ぶ船は、フランスのマルセイユに停泊しました。彼はフランス当局に捕らえられたとき、port窓をすり抜けてフランスの街を駆け抜けました。彼はフランスに亡命を望んでいたので彼を引き渡さないように要求したが、彼の要求は国際法に従って拒否された。すぐに、彼はイギリスに引き渡されました。
ボンベイに到着すると、彼の裁判は始まり、彼は多くの罪で有罪となった。彼は50年の刑を宣告されました。彼は囚人を非人道的な状況にさらしたため、世界で最も悪名高い刑務所の1つであったアンダマンおよびニコバル諸島の「携帯刑務所」に移送されました。
刑務所で彼は多くのエッセイを書いたが、それらは後に本にまとめられた。また、「ヒンドゥートゥバ」に対する彼の立場が発展したのは、彼の禁固刑のときでした。
彼は、彼がかつて解放された彼のすべての政治活動を放棄させた寛容の嘆願書に署名した後、1921年にイギリス人によって解放されました。彼はまた、釈放される前にイギリスに謝罪の手紙を書いたことで有名です。
彼は最終的にラトナギリに移り、もはや自由運動に関与しないという約束を持ち、「ヒンドゥートゥヴァ」の哲学を推進し始めました。したがって、彼はすべてのインド人の間でヒンズー教徒の生活様式を促進し、間接的に、非ヒンドゥー教徒を理想的なインドという考えから切り離しました。
彼はまた、「インド国民会議」と「Quit India Movement」を強く嫌っていました。したがって、彼は燃えるような自由の戦士から、ある種の宗教指導者になりました。
彼のイデオロギーの支持者の一人であるナチュラムゴッドは、1948年にマハトマガンジーを殺害しました。サバルカーは潜在的な加害者として調査されました。しかし、証拠の欠如により、彼は彼に対するすべての告発から解放されました。
死と遺産
Savarkarは、長引く病気の後、1966年2月26日、82歳で亡くなりました。彼は治療を拒否しました。
過去数年間の自由闘争における自由運動への貢献がなかったため、彼はインドの自由闘争の言説の一部ではなかった。彼は「ヒンズー教の国民」という彼の考えを思い出しただけでした。インドは、これが世俗的で包摂的な国家になりませんでした。
政党である「バラティヤジャナタ党」は、インドのサバルカーの考えに部分的に基づいて形成されました。党は初めて1998年に権力を握ったため、Savarkarは再び国家の政治的言説の一部になりました。しかし、インドのリベラルで世俗的なセクションは、これまでの彼の理論に強く反対しています。
速い事実
お誕生日：1883年5月28日
国籍：インド人
年齢で死亡：82
サンサイン： ジェミニ
別名：Veer Savarkar
出身国：インド
生まれ：バガー
として有名：独立活動家、改革者
家族：配偶者/元：ヤムナバイ父親：ダモダールサバルカー母親：ラダバイ兄弟：ガネーシュダモダールサヴァルカー、マイナダモダールサバルカー、ナラヤンダモダールサヴァルカー子供：プラバカーサヴァルカー、プラバハチプルンカー、ヴィシュワスサヴァルカー死亡：1966年2月26日死因：安楽死創立者/共同創立者：Akhil Bharatiya Hindu Mahasabhaその他の事実教育：市法科大学院（1909）、ファーガソン大学（1902〜1905）、ウィルソン大学、ムンバイ、ムンバイ大学（MU）
