トーマス・ペインの伝記-子供の頃、人生の成果、タイムライン

「これらは男性の魂を試す時代」であり、アメリカ革命の有名な創設者の1人であるトーマスペインが引用しています。彼は世界平和組織のためにキャンペーンを行った最初の個人の1人となり、「革命」と「独立」についての彼の考えを効果的に伝え、大勢の人々を魅了しました。しかし、彼の根深い宗教観は彼を世間の目から離し、彼が亡くなったとき、彼の葬式にはほんの少しの人しか出席しませんでした。彼の「The Age of Reason」や「Common Sense」などの著作は、宗教、財産、そしてアメリカ人がイギリス人からの独立を得ることがいかに重要であるかについて彼のアイデアを引き出しました。彼はブリックバットとブーケの彼の分け前を持っていました。彼は宗教に対する率直な非難のために追放されましたが、一方で「自由な思考」の哲学を称賛されました。彼の名前が正当な理由と悪い理由の両方でアメリカの歴史のアーカイブに記録される前は、彼の始まりは特に謙虚でした。彼は当初、広報担当として書面でキャリアをスタートし、その後、ペンシルベニアで非常に人気のある雑誌の共同編集者になりました。彼の著作を通じて、彼はイギリス人からの独立を支持してアメリカ人の世論を揺さぶった。この有名な人格について詳しく知りたい場合は、さらにスクロールして詳細を確認してください。

幼年期および幼少期

トーマスペインは、ジョセフペインとフランシスにイギリスのノーフォークのセットフォードで生まれました。彼の父親はクエーカー教徒で、母親は堅固な英国国教会でした。

彼はセトフォード文法学校で学び、10代になると、コルセットメーカーである父親の弟子になりました。彼はまた、短い間、個人を務めました。

キャリア

彼の初期の頃、彼はケントのサンドイッチで彼自身のビジネスを設立しました、それは無惨に失敗しました、その後、彼は過剰な役員に任命されました。

1762年に彼は物品税官になり、2年後、アルフォードに転勤し、年間50ポンドを獲得しました。

1765年8月27日、彼が最初に実際に検査したことがないいくつかの特性を調べたと主張したため、彼は物品管理官として解雇されました。彼は復職を要求し、彼が理事会で仕事に戻ることができなくなるまで、彼は数ヶ月間滞在メーカーとして働きました。

1767年から1768年まで、彼はロンドンで学校の教師を務め、徐々に市内とその周辺の市民問題に関与するようになった。

彼は「物品税の役員の事件」を執筆しました。これは物品税担当官のより良い給与と労働条件を議会に要求する記事でした。これは主に彼の初期の書かれた政治作品であると考えられています。

1774年に彼は再び彼の物品税の立場から解雇され、同じ年に彼はアメリカへの移動を提案したベンジャミン・フランクリンに会った。彼はまた彼に推薦状を書いた。

彼は1774年11月30日にアメリカ合衆国に到着し、翌年には「ペンシルバニアマガジン」の編集者に任命されました。彼は別名でいくつかの記事を出版し始め、アフリカの奴隷貿易と「正義と人類」に関連する他の記事を非難しました。

到着後数か月以内に、開拓者とイギリスの衝突が激化するのを目撃し、1776年1月10日に出版された共和主義の思想を伝える人気のパンフレット「Common Sense」を執筆しました。

1776年から1783年まで、戦争中に彼は16の「危機」の論文を書きました。それは兵士を鼓舞することによって愛国心が強い原因に貢献しました。これは彼が彼の最も有名なラインを言ったときでした、「これらは男性の魂を試す時代です」。

1777年、彼は議会の外務委員会の書記に選出されたが、翌年にはそれから追放された。

彼はペンシルベニア州議会の事務員として新しい役職を見つけ、1780年に「公益」を執筆しました。これは、無能な連合条を頑丈な政府に置き換えるという全国的な決議を要求しました。

1787年に、彼はイングランドに戻り、そこで新たに発見された執念で自分自身を埋めました。フランス革命。彼は革命を支持し、革命に公然と反対したエドマンドバークの出版物に応えて、彼は「人権」を書いて、4年後に血の革命を呼びかけました。

彼はイギリスで過激派と呼ばれ、その結果、1793年から1794年まで刑期を務め、革命についての見解のために死刑を逃れた。

彼が刑務所にいる間に、彼は彼の最も物議を醸した作品の最初の部分、「理由の時代：真実ですばらしい神学の調査であること」を書きました。刑務所から釈放された後、彼はフランスに滞在していた「The Age of Reason」の2番目と3番目の部分を書いた。

彼は1795年に最後のパンフレット「農業正義」を書き、土地の所有権、自然遺産、人々が正当に彼らの土地から分離された方法について話しました。

彼は1802年または1803年に米国に戻りましたが、彼の画期的な作品のほとんどが宗教に関する悪名高い作品のために忘れられていたことを発見しました。

主な作品

ペインは、1776年に50ページのパンフレットである「コモンセンス」を執筆しました。このページでは、アメリカはイギリス人からの完全な独立を要求すべきだと主張しました。これは彼の最もインスピレーションを与える作品の1つと見なされ、出版からわずか数か月以内に、5,00,000部以上を売りました。当時、アメリカの世論は、全面的な反乱とイギリスの統治からの自由について、まだ大部分が未定でした。「常識」を通じて、ペインは独立を支持する説得力のある議論を提供し、イギリスの支配に対する世論の構築に影響力のある役割を果たしました。

個人的な生活と遺産

1759年9月27日に彼はメアリーランバートと結婚しました。メアリーは初期の労働に行き、その結果彼女の死と赤ん坊の死をもたらしました。

1771年3月26日、エリザベスオリーブと結婚しました。彼の人生の終わりに向かって、彼はマルグリット火鉢と呼ばれる女性によって世話をされました、そして彼は彼の死の後彼を埋める責任も負いました。彼の死の時に、多くのアメリカの新聞が「彼は長生きし、いくらか良くて大いに危害を加えた」と述べた死亡記事を発表しました。結局、彼の葬式には6人しか出席しなかった。

ペインの著作の多くは、彼の同時代人、哲学者、自由思想過激派の多くに影響を与えました。トーマスエジソンやエイブラハムリンカーンなどの人格は、苦痛の神性と彼の宗教観を擁護し、他の人たちは彼の意見を攻撃するのに適していると考えました。

12フィートの大理石の柱が、ニューヨークのニューロシェルにある彼の記憶に建てられました。このサイトには、トーマスペインメモリアルミュージアムもあり、彼の著述と残りの作品を展示しています。イギリスでは、生誕の地であるセットフォードに、「人の権利」の反転コピーが描かれたペインの像が建てられました。

パリには、彼の記憶に銘板が置かれている通りがあります。ポピュラーカルチャーでは、ボインディランの曲「As I Went Out One Morning」でペインが言及され、2009年に彼の人生は「世界のトーマスペインシチズン」と呼ばれる劇でドラマ化されました。

トリビア

英国の過激なジャーナリストであるウィリアムコベットは、この有名なイギリス系アメリカ人の作家とパンフレットの骨を墓から掘り出し、それをイギリスに持ち帰り、故郷の土に再葬しました。しかし、これは決して起こりませんでした、そしてこの性格の骨は彼の死後までコベットに残りました、そして、いくつかは時間とともに失われさえしました。