テオドール・W・アドルノは、ドイツの社会学者、哲学者、心理学者、作曲家、音楽評論家でした。彼は批判的理論の「フランクフルト派」の著名なメンバーでした。アドルノは、20世紀で最も著名な美学思想家および哲学者の1人として広く認められています。彼はまた、世紀の最高のエッセイストの一人でした。 「啓蒙の弁証法」（1947年）、「ミニマ・モラリア」（1951年）、「負の弁証法」（1966年）などの出版物で、アドルノはファシズムと文化産業を批判し、ヨーロッパの新左翼に大きな影響を与えました。彼はカールポッパーperの科学哲学とマーティンハイデガーの存在哲学の両方に挑戦していました。訓練されたピアニストであるアドルノは、アーノルド・シェーンバーグの「12音技法」の偉大な擁護者でした。前衛音楽への彼のコミットメントは、彼の多くの著作の背景となった。彼の出版物は、翻訳が不正確だったため、最初は英語圏の国で拒否されました。しかし、より良い翻訳が後にリリースされ、それらのいくつかは死後に出版されました。アドルノの著作は、認識論と倫理学における彼の研究の評価を容易にし、美学と文化理論における彼の研究の範囲を提供します。
幼年期および幼少期
アドルノは、1903年9月11日にドイツのフランクフルトで、オスカーアレクサンダーヴィーゼングルンド（1870〜1946）とマリアカルヴェッリアドルノデッラピアーナ（1865〜1952）に生まれました。彼には兄弟がいませんでした。
アドルノは母親と叔母のために音楽に興味を持って育ち、12歳でベートーベンの作品をピアノで演奏することができました。
「Deutschherren Middle School」から、Adornoは「Kaiser-Wilhelm Gymnasium」（1913〜1921）に移されました。彼が卒業する前に、アドルノはすでにゲオルク・ルカーチの「小説の理論」とエルンスト・ブロッホの「ユートピアの精神」の影響下にあった。しかし、彼は第一次世界大戦中に流行したナショナリズムの考えにもうんざりしていました。
アドルノは「ホッホ音楽院」で音楽の作曲を学び、同時に作曲家のベルンハルト・セクレスとエドゥアルド・ユングとプライベートレッスンを受けました。彼はフランクフルトの「ヨハンヴォルフガングゲーテ大学」で哲学、社会学、心理学を学ぶために体育館を去り、そこで「フランクフルトツァイトゥング」の文学編集者である友人ジークフリート・クラカウアーと読書を続けました。
クラカウアーとともに、アドルノはコンサートレビューの執筆を開始し、「ZeitschriftfürMusik」、「NeueBlätterfürKunst und Literatur」、「Musikblätterdes Anbruch」などの著名なジャーナルの楽曲を作成し始めました。それは、著名な音楽評論家としてのアドルノの台頭の始まりでした。
キャリア
アドルノは、前衛音楽の専門家であり、音楽の近代性の崩壊についてコメントした多作の批評家として登場しました。 1923年、彼は作曲家イゴール・ストラビンスキーの本「The Soldier's Tale」を「陰鬱なボヘミアンのいたずら」と呼んだ。翌年、彼はドイツの新カントの哲学者ハンス・コルネリウスの指導の下で、ドイツの哲学者エドマンド・フッサールの作品を研究するための博士号を取得しました。その時までに、アドルノは彼の最も重要な知的協力者であるマックス・ホルクハイマーとウォルター・ベンジャミンとすでに知り合っていました。
1924年、アドルノはウィーンの作曲家アルバン・バーグと、フランクフルトでの彼の作品「ヴォツェックからの3つの断片」の初演で出会った。それ以来、二人は生涯の友情を維持し、アドルノはバーグを「私の主人であり教師」と呼びました。
1925年2月にアドルノがウィーンに移ったとき、彼はそこで音楽文化を注意深く観察し、エドゥアルド・シュテルマンとともにピアノを学び続けました。
1926年12月、アドルノがハビリテーションの準備をしている間に、彼の「弦楽四重奏のための2つの小品」op。 2、ウィーンで行われました。厳格な「12トーンテクニック」と「声とピアノのための6つのバガテル」op。 6、曲、アドルノは、「精神の超越理論における無意識の概念」というタイトルのハビリテーション原稿をコーネリアスに示した（1927年11月）。
原稿の中で、アドルノは無意識の認識論的地位に焦点を当てており、オーストリアの神経学者ジークムント・フロイトの理論に反対した。コーネリアスは原稿に寸法が欠けていると考えました。したがって、彼はアドルノに撤退するように頼んだ。
その後、アドルノはこの10年間にオペラとコンサートのレビューをいくつか発表しました。 1928年から1930年まで、アドルノは雑誌「Musikblätterdes Anbruch」の編集委員会の中で注目すべき人物になりました。
このジャーナルは、アドルノのエッセイ「Night Music」、「Twelve-Tone Technique」、「Reaction and Progress」で栄えました。彼は後に「美学の構築」というタイトルのハビリテーションを提出しました。
「社会学研究所」での「哲学の現実」と題されたアドルノの初演は、現実を理解する哲学の能力に挑戦したスキャンダルを巻き起こしました。彼は研究所のメンバーではなかったという事実にもかかわらず、そのジャーナルはまだ彼のエッセイの多くを発表しました。
アドルノが社会理論家として現れたとき、彼は「価値のない」社会学の概念を捨てざるを得なかった。
1934年、アドルノはマーク・トウェインにインスパイアされたシングシュピールの制作を始めましたが、彼は決して完成しませんでした。彼がドイツから逃げるまでに、アドルノは100以上のオペラレビューと50の音楽作曲批評を書きました。
アドルノは、ユダヤ人の「ナチス」弾圧を受けて、1934年にイギリスに移りました。最終的に、アドルノの「ライヒ文学会議所」の会員申請は拒否されました。彼はその後15年間亡命しました。
アドルノはハビリテーションを「ウィーン大学」に移すことができなかったため、イギリスに移りました。 「アカデミックアシスタンスカウンシル」の支援を受けて、彼は1934年6月にオックスフォードの「マートンカレッジ」に入学しました。
彼は「オックスフォード大学」で教え、その後1938年にアメリカに行きました。「オックスフォード」で、アドルノは「蓄音機レコードの形態」、「音楽批評の危機」、「インスティテュートのZeitschrift」の「ジャズについて」を出版しました」、「ジャズの別れ」、「ヨーロッパのレビュー」。
アドルノの失望に加えて、音楽の社会学に関する彼の作品は再び「Zeitschrift」によって拒否されました。したがって、彼は彼の格言の本に焦点を当て、最終的に「ミニマ・モラリア」を出版しました。
米国では、「プリンストン」（1938〜1941年）で働き、「カリフォルニア大学バークレー校」（1941〜1948年）の「社会差別に関する研究プロジェクト」の共同ディレクターになりました。
英国の哲学者ギルバート・ライルの指導の下、アドルノはフッサールの認識論に対する説得力のある批判を研究しました。その時までに、彼は「社会調査研究所」からの提案を持っていました。
1935年、「オックスフォード」で、アドルノは叔母のアガテとバーグを失いました。アドルノは人生が終わるまで、ベルクの不完全なオペラ「ルル」の完成に取り組み続けました。
1937年9月、アドルノはオーストリアの社会学者ポール・ラザースフェルドを監督として、「プリンストンラジオプロジェクト」に取り組み始めました。ニューヨークに定住してすぐに、アドルノとラザースフェルドは放送音楽の影響について調査し始めました。
3か月後、アドルノはプロジェクトの他のメンバーが積極的に受け取った「ラジオの音楽」というプロジェクトのトピックに関する覚書を提示しました。彼は後に「ラジオ交響曲」、「ラジオ音楽の社会的批判」、「ポピュラー音楽について」を出版し、「社会調査研究所」に常任ポストを獲得しました。
その後、アドルノとホルクハイマーは「啓蒙の弁証法」に取り組み始めましたが、最終的にはアムステルダムの出版社「ケリド出版」によって出版されました。2人は、ネビット・サンフォード主導の「世論研究グループ」と「アメリカ・ユダヤ委員会」反ユダヤ主義と権威主義の研究を開始しました。
1949年、アドルノは「フランクフルト大学」に戻り、「社会調査研究所」を共同設立しました。彼はまた、批判的理論の「フランクフルト派」を復活させた。
アドルノは、心理的ファシストの特徴を説明する影響力のある作品のコレクションである「権威主義的人格」（1950）をリリースしました。また、「新しい音楽の哲学」の拡張版も発表しました。
1951年、アドルノは次のエッセイ「フロイトの理論とファシストプロパガンダのパターン」に取り組み続けました。彼はクラニヒシュタインの「新しい音楽のためのダルムシュタット夏期講習会」に参加し、1951年から1958年まで滞在しました。
1952年までに、アドルノはサンタモニカに戻り、「ハッカー財団」で見込み客を見つけました。彼はまた、新たに民主化されたドイツ人の残された「民族社会主義者」の態度を明らかにしたグループ実験にも参加しました。
フランクフルトに戻って、アドルノは学業を再開し、同時に「カフカに関するメモ」、「ヴァレリープルースト博物館」、および作曲家の死後のシェーンベルクに関するエッセイの3つのエッセイ（1952年から1954年）を完了しました。文章は、アドルノの1955年のコレクション「プリズム」で入手できます。
アドルノの次の2つの影響力のあるエッセイは、「過去を通して働くことの意味」（1959）と「アウシュヴィッツ後の教育」（1966）でした。これらの20年間を通して、彼はラジオや新聞に何度も出演しました。
ベートーヴェンに関する一連のメモ（不完全なままであり、死後に出版された）に加えて、彼は 'Mahler：A Musical Physiognomy'（1960）も出版しました。 1961年に、彼はクラニクシュタインに戻り、「ムジークインフォーマル」という言葉を作り出しました。
1963年、「ドイツ社会学会」はアドルノを新しい議長に選出し、最終的に「マックスウェーバーと社会学」（1964年）と「後期資本主義または産業社会」（1968年）の会議を主導しました。
カール・ポッパーとアドルノは、ベルリンで開催された第14回「ドイツ社会学会議」で議論を開始しました。これは、1961年に「ドイツ社会学における肯定論争」として出版されました。1964年に「信頼性の専門用語」を出版しました。また、「負の弁証法」 '7年の仕事の後、1966年。
1968年、アドルノは学生の大学生活の混乱を厳しく批判しました。その後、9月に彼はウィーンに行き、「Alban Berg：Master of the Smallest Link」をリリースしました。
フランクフルトに戻って、アドルノはルドルフ・ボルチャートの詩のコレクションの紹介を書き始めました。 1969年6月、彼は「キャッチコピー：重要なモデル」を完成させました。 1968年から1969年に、彼は大学からの休暇を利用して美学に関する本を完成させました。
ドイツに帰国後、アドルノは西ドイツの政治文化を形成する上で重要な役割を果たしました。ドイツで20年間、1969年に亡くなるまで、彼は「連邦共和国」とその知的基盤のために働き続け、「フランクフルト大学」と「ダルムシュタット国際夏期講座」で教え、批判的な社会学を支援しました。
家族、個人の生死
アドルノのカトリックの母親はコルシカ島のプロの歌手でしたが、ユダヤ人に転向したプロテスタントの父親はワイン輸出事業を営んでいました。
アドルノの父親はベルリンの「カルプラスとヘルツベルガー」と密接な関係がありました。彼は、1937年9月8日にKarplus家族の長女であるMargarete（またはGretel）と結婚しました。
アドルノは1969年8月6日にスイスのフィスプで心臓発作で亡くなりました。
速い事実
お誕生日：1903年9月11日
国籍： ドイツ人
有名：テオドール・W・アドルノによる引用
年齢で死亡：65
サンサイン： おとめ座
別名：テオドール・ルートヴィヒ・ヴィーゼングルンド、テオドール・アドルノ・ヴィーゼングルンド、テオドール・ヴィーゼングルンド・アドルノ
出身国：ドイツ
生まれ：ドイツ・フランクフルト
として有名：哲学者
家族：配偶者/元：Gretel Adorno（m。1937）父：Oscar Alexander Wiesengrund母：Maria Calvelli-Adorno della Piana死亡：1969年8月6日死亡地：Visp市：フランクフルト、ドイツ著名な卒業生：ゲーテ大学フランクフルト死因：心臓発作その他の事実教育：ゲーテ大学フランクフルト賞マートンカレッジ：フランクフルト市ゲーテプラーク
