シルディ・サイ・ババは、ヒンドゥー教徒とイスラム教徒の信者の両方から尊敬されているインドの精神的なマスターでした。彼自身は特定の宗教には従わず、信者に、宗教の人為的な障壁を超越し、すべての生き物に対する普遍的な愛の原則を受け入れるように助言しました。彼の信者は、彼の個々の性癖と信念によると、彼を聖人、牧師、サトグルと見なしました。サイババは彼の生涯の間非常に人気のあるマスターであり、世界中の人々、特にインドで崇拝され続けています。彼は、人間の存在の唯一の目的は自己実現であると教え、彼の信奉者に愛、許し、内なる平和、慈善の道に従うように指示しました。彼はどの宗教にも従わず、宗教やカーストに基づいた区別もしませんでした。彼の教えはヒンドゥー教とイスラム教の両方の要素を組み合わせたものでした。彼はモスクに住んでいましたが、ヒンズー教の名前「ドゥワラカマイ」を割り当てました。彼はシルディに若い男として到着し、彼の死までそこにとどまったと信じられています。サイババの初期の人生に関する詳細は、彼の出生地や出生名に関する情報を誰にも明かさなかったため、謎のままです。シルディでは、彼は彼の精神的な言説で学んだ魂であるという評判を得て、長年にわたってインド中そして海外からの何千人もの信者に心を奪われました
幼年期および幼少期
シルディ・サイ・ババの出生名、出生地、および幼少期に関する詳細はあいまいです。彼がヒンズー教徒の両親とイスラム教徒の両親のどちらに生まれたのかは確実にわかっていません。しかし、彼の伝記作家ナラシンハ・スワミジは、サイ・ババはバラモンの両親の子供として生まれたが、彼を育てた牧師の世話に引き渡されたと主張した。
彼の生年月日も確実に知られていませんが、1835年9月28日に生まれたと主張する情報源もいます。
彼は、16歳のとき、英国インドのマハラシュトラ州アーメドナガル地区にあるシルディの村に到着したと考えられています。彼は厳格でシンプルな生活を送り、ほとんどの時間瞑想し、ニームの木の下で動かずに座っていました。
当初、村の人々は、名前と所在に関する情報を提供することを拒否したこの少年の神秘的な姿に驚いた。彼はほとんど話せませんでしたが、やがて村の長老たちと霊的な事柄について話し合い、彼の成熟と知性に感銘を受けました。
彼はまた奇跡を起こし、貧しい人々と貧しい人々の問題の解決を助けました。彼の慈悲深い性質と奇跡的な力は遠くから広く人々を魅了しました、そして、すぐに彼は熱心な信者の巨大なファンを持ちました。
村に3年間住んだ後、彼は到着したのと同じくらい静かにその場所を去りました。彼はしばらくの間織工として働き、多くの聖人やand女と知り合ったと考えられていますが、シルディを離れた後の彼の居場所についてはあまり知られていません。また、1857年のインドの反乱の際に、ジャンシのラニラクシミバイ軍と戦ったことも報告されています。
その後の人生
シルディから1年間姿を消した後、彼は1858年に恒久的に帰国しました。若者の本名を誰も知らなかったため、村人は彼を「サイババ」と呼び始めました。
彼は典型的なスーフィーの服の記事である膝丈のワンピースカフニローブと布の帽子を着始めました。この間、多くの人々が彼をイスラム教徒のファキルであると認識し、彼は主にヒンドゥー教徒からの敵意にさえ直面しました。
彼は長い間瞑想で迷子になるので、この期間中は非常にコミュニケーションが取れませんでした。彼には避難所も所持品もありませんでした。村人たちはついに老朽化したモスクに住むよう説得することができました。
やがて彼は精神的なマスターであることに加えて「ハキム」としての評判を得ました。彼はモスクで神聖な火を維持し、そこから彼が訪問者に与えた神聖な灰（「ウディ」）を集めていました。彼はまた、奇跡的な癒しの力を持っていると信じられていた灰の適用によって病気を治療しました。
彼は彼自身特定の宗教を守りませんでしたが、彼の信者にラーマヤナ、バガヴァッドジータ、ヨガヴァシスタのような神聖なヒンドゥー教のテキストをコーランとともに読むようにアドバイスしました。彼はしばしば記号やall話を使って不可解な方法で自分自身を表現し、神の一体性を強調しました。彼の最も有名な唱のいくつかは、「サブカ・マリク・エク」（「すべての神がすべてを支配する」）および「アッラー・マリク」（「神は王である」）でした。
彼は慈善活動を奨励し、共有の重要性を強調した。彼はすべての生き物に親切であることが知られていました。彼は献身者から与えられ、空腹の動物と食べ物を共有するために使用された施しに住んでいました。彼の教えは、差別のないすべての生物に対する普遍的な愛の原則を強調しました。
主な仕事
シルディ・サイ・ババは、宗教の壁を乗り越えた霊的マスターとして、インドおよび世界中で尊敬されています。彼の教えは、ヒンドゥー教とイスラム教の両方の要素を組み合わせたものであり、彼の最も有名なエピグラムの1つである「サブカマリクエク」（「1つの神がすべてを支配する」）は、ヒンドゥー教、イスラム教、スーフィズムの伝統に関連付けられています。
個人的な生活と遺産
シルディ・サイ・ババは非常にシンプルで厳格な生活を送り、物質的な持ち物は一切持ちませんでした。
彼は1918年10月15日にシルディで亡くなった（マハサマディを取得）。彼の信者の一人のラップで彼の最後を呼吸した。
シルディ・サイ・ババはインドで非常に人気があり、すべての大都市または町には少なくとも彼に捧げられた寺院があります。彼はインド以外でも尊敬されており、彼の寺院は米国、オランダ、ケニア、キューバ、カナダ、パキスタン、オーストラリア、ドイツなどの国で見られます。
彼は、インドの多くの言語のいくつかの長編映画やテレビ番組の主題となっています。
速い事実
お誕生日：1835年9月28日
国籍：インド人
有名：ShirdiSpiritual＆Religious LeadersのSai Babaによる引用
年齢で死亡：83
サンサイン： 天秤座
別名：Shirdi Sai Baba、Sai Baba
出身国：インド
生まれ：Pathri
として有名：スピリチュアルグル
