プルタルコスは有名なギリシャの伝記作家であり、エッセイストでもありました。
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プルタルコスは有名なギリシャの伝記作家であり、エッセイストでもありました。

プルタルコスは著名なギリシャの伝記作家でありエッセイストでした。 「平行生活」の著作で詳述されている有名なローマ人とギリシア人の詳細な伝記で最もよく知られており、彼は「モラリア」の仕事を通して道徳的なエッセイストとしても有名でした。プルタルコスはしばしば、当時の主な哲学者であったカバとアリストテレスのアウグスティヌスと比較されてきました。有名なギリシア人とローマ人の個性に関する彼の著作は、情報の原稿と見なされるだけではありません。むしろ、彼らは性格の激しい研究の集まりとして見られています。彼の作品は有名な人格によって導かれた人生ではなく、彼らの性質が彼らの人生を形作った根拠を描写しています。プルタルコスは優れた評価を得て、and民と王の両方を称賛した後、ローマ市民権を与えられました。彼の仕事はギリシャ人だけに限られていないからです。ローマの市民権を獲得すると、彼はルシウス・メストリウス・プルタルコスと呼ばれるようになりました。

幼年期および幼少期

プルタルコスは、「Delphi of Eについて」という執筆から生まれたADの46〜47年頃に裕福な家庭に生まれました。彼はギリシャ中部にあるシャエロネアという名前のボエティア市で生まれました。

歴史家は彼の父親が誰であるかを確信していませんが、彼自身の証言からの証拠はそれがニカルコスであったことを示唆しています。彼の祖父はランプリアスでした。

プルタルコスのエッセイでは、2人の兄弟、両方の兄弟について言及しています。 1つはティモン、もう1つはランプリアと名付けられました。歴史家は、プルタルコスが彼の作品で彼を愛情をもって語るとき、ティモンにもっと愛情を持っていたかもしれないと推測します。

彼は66-67年に当時最も評判が高かった研究所の1つであるアテネアカデミーで正式な教育を受け、アリストテレスとプラトンの両方の豊富な知識を持つギリシャの哲学者アンモニウスの指導の下で学びました。当時の歳。

アンモニウスは形而上学的研究に対する傾向がありました。彼はしばしば宗教とそのいくつかの儀式を精査しました。プルタルコスが影響を受け、形而上学的研究も受けたのはおそらく彼の指導のもとでしょう。

彼はアンモニウスの下でリベラル教育を受けました。彼はアテネでギリシャおよびラテン文学、哲学、自然科学、医学、物理学、修辞学、数学を学びました。

アテナイ大使

プルタルコスはアテネに数年間住んでいましたが、アテナイ人として崇敬されたため、自分の町の大使としてアレクサンドリア、エジプト、ローマに何度も送られました。

彼はすぐにローマ市民権を取得し、彼のスポンサーであるルシウス・メストリウスにちなんで名付けられました。主にギリシャとローマを行き来し、後にシャエロネアの治安判事に任命されました。

歴史家は、彼が彼の故郷に根ざした主な理由は、彼が彼の家族との密接な絆を持っていたことであると考えています。さらに、彼の家族には、勉強や旅行のために必要な資金がありました。

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アポロへの献身

彼は、「音楽のギリシャ神」であるアポロを、チャロネアから約20マイル離れたデルファイオラクルの「アポロの神殿」で崇拝し、そこで2人の司祭の一人になりました。

教育者および伝記作家

家に戻って、プルタルコス自身が講師になった。彼はまた、75年から90年の間、イタリアのさまざまな地域で哲学と倫理に関する教育を提供しました。彼は多くのローマ人とギリシャ人を教育しました。

ある冬、トラヤヌス皇帝はプルタルコスを訪れ、「執政官」の装飾品を贈ることで彼を称えました。これによると、彼は今後、指に金の指輪と、功績の印として紫色の縁取りをした白いトーガを着ることができました。

彼は有名な皇帝のいくつかの伝記とエッセイと手紙を書きました。彼の著作はプラトン主義者としての彼の大きな影響を反映しているが、同時にアリストテレスの「周遊主義」の原理も描写している。

宗教と迷信の懐疑論の彼の仮定は、神が崇拝者によって様々な名前で呼ばれた「唯一の存在」であるという彼の熱烈な信念とともに、彼の著作を大きく形作った。

プルタルコスは、社会における単なる正しい地位以上のものを受け取りました。彼はまた、彼の家庭教師、偉大な学者、天皇など、彼の時代に多くの賞賛を得ており、将来の歴史家にとっての恩恵であることが証明されました。

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主な作品

彼の最初の主要な作品は、ネルバの支配中、おそらく96〜98年に出版されました。アウグストゥスからヴィテリウスまでの偉人の伝記が含まれており、「ローマ皇帝の命」と題されていました。

貪欲な伝記作家になったとき、彼は最も有名な作品の1つである「パラレルライブ」を執筆しました。この中で、彼はギリシャとローマの2人の皇帝または偉大な男性を比較し、同じ時代に属し、わずかな外観を超えて、2つの間の類似点と相違点を引き出しました。

彼の目的は、単に彼らの人生の歴史的なレビューを書くことではなく、彼らが社会と他の男性の運命に与えた善悪の影響を識別し、キャラクターの統治特性を注意深く強調することでした。

彼は「スパルタンのことわざ」と「スパルタンの女性​​のことわざ」でスパルタンに関する最初の著作を提供しました。しかし、これらの作品は証拠の欠如に基づいて多くの論争に直面しました。

彼はスパルタを訪れたが、彼が書いた習慣は彼の時代には存在しなかったという事実は、スパルタンの派生物に関する彼の執筆をしました。したがって、彼は彼自身の目撃したものではなく、以前の衰退後にスパルタについて書いた歴史家によって残された情報の断片に彼の著作を基づいた。

彼は「アレキサンダーの生涯」について「シーザーの生涯」と比較して広範囲に執筆し、他の原稿には見られない実生活の出来事や出来事の逸話を彫りました。彼は、いくつかの逸話に基づいて、2人の皇帝の正義と誤った行為と気質を直接宣言しました。

彼の伝記とエッセイの多くは何世紀にもわたって失われてきました。彼の作品から集められるものはすべてまとめられ、「Moralia」というタイトルが付けられました。それは、78のエッセイとスピーチで構成されていました。カバーしたトピックのいくつかは、兄弟愛情、兄弟間の愛情、宗教です。

「エチカ」としても知られる「モラリア」には、ホーマーの「オデュッセウス」と、古代文学の伝説的なセグメントと考えられている「Circe」の魅惑のブタとの風刺的な対話が含まれていました。

彼は物理学、特に形而上学に深く興味を持っていました。この分野に関連する彼の作品には、「ティマエウス」、「ティマエウスの魂の生成について」、「イシスとオシリスについて」があります。

個人的な生活と遺産

68年、彼はアレクシオンの娘、ティモクセナと結婚しました。彼らの息子の正確な数は歴史家によって明確に特定されていませんが、彼が広範囲に書いた人について4人の息子がいたことが示唆されています。

プルタルコスには、母親のティモクセナにちなんで名付けられた娘もいましたが、彼女は2歳で亡くなりました。プルタルコスは妻への手紙の中で、娘の死をみ、妻を慰め、転生の希望を与えた。

尊敬される伝記作家の人生は120年で終わりました。何よりも不幸なように思えるのは、プルタルコスは比類のない伝記作家でありエッセイストであったが、彼の伝記を書く人はいなかったということです。

彼の人生について集められた出来事は、歴史家が彼の家族と子供時代への言及を提供する彼自身の作品から得た証拠に純粋に基づいています。

プルタルコスが、歴史家や未来の作家に寛大な情報を残したのは事実です。しかし、彼はまた、彼の意見、説明、および暗黙の逸話で、自分の大部分を残しました。

息子のランプリアスは父親の作品のカタログをまとめました。しかし、彼の作品のすべてが含まれているわけではなく、年代順ではないため、本物とは見なされません。しかし、それはプルタルコスの作品の記録と同様に基本的です。

主にルネサンス期の16世紀に彼の作品が明るみに出ました。ウィリアム・シェークスピアなどのヒューマニストとドラマティストは、劇や脚本を通して彼の作品に明確な言及をしました。

しかし、19世紀の「ロマンチックな動き」の急激な上昇と厳格な美徳の低下により、プルタルコスの著作とイデオロギーは徐々に影を落としました。

トリビア

一般的な信念に反して、プルタルコスは最初に「Moralia」に取り組み、その後「Parallel Lives」に取り組み始めたことが検証されましたが、「Moralia」は彼の残りの仕事を具現化するため、「Parallel Lives」の後に出版されました。

速い事実

生まれ:45

国籍:古代ローマ、ギリシャ

有名:プルタルコス哲学者による引用

年齢で死亡:75

出身国:ギリシャ

生まれ:Chaeronea

として有名:哲学者、歴史家、伝記作家、エッセイスト、ミドルプラトニスト

家族:配偶者/元:ティモクセナの兄弟:ランプリア、ティモンの子供:オートブラス、プルタルコス、ティモクセナ死亡:120死の場所:デルファイ