オリゲンはアレクサンドリアを称賛したクリスチャンの神学者でした。彼の誕生日を知るには、この伝記をチェックしてください。
知識人、学者

オリゲンはアレクサンドリアを称賛したクリスチャンの神学者でした。彼の誕生日を知るには、この伝記をチェックしてください。

オリゲンは、アレクサンドリアを称賛した偉大なキリスト教神学者でした。彼の著書「第一原理」でクリスチャンの新プラトニズムの重要な著作として記憶されています。彼は、敵意が人々に広まったキリスト教の最も激動の時期の1つを生きました。この時期、グノーシス主義は非常に人気が高まりました。彼はグノーシス主義に反対していなかったが、その信条に固執したことはなかった。彼はキリスト教の信仰にとても忠実でした。彼は異教を公然と否定したが、それから多くを学んだことを告白した。彼はプロティノスの教師でもあったアンモニウス・サカスの学生でした。彼の研究はしばしばローマ、アラビア、パレスチナへの訪問によって中断されたにもかかわらず、彼は彼の教育に専念しました。彼は文法を学生に教えることでお金を稼ぎ、頑固な禁欲生活を送っていました。彼は彼の評判のために教師として常に要求されていました。彼の最も有名な学生は、後にネオカイサリアの司教として知られているグレゴリー・タウマトゥルグスでした。多くの場合、彼はキリスト教の普及に反対していた様々な皇帝のクラッチから脱出しました。しかし、彼はデシアンによる迫害の最中にひどい拷問を受け、けがから回復したことはなく、数年後に亡くなりました。

父の殉教

西暦202年、当時ローマ皇帝だったセプティミウスセウェルスは、キリスト教を公然と実践したローマ市民の処刑を命じました。これには、ローマ市民であったOrigenの父親も含まれます。

オリゲン自身はローマ市民ではなかったので、彼は助かった。間もなく、レオニデスは殉教した。その結果、オリゲンは自分の母親と6人の兄弟の世話をする責任がありました。

、必要

後年

203年、オリゲンはアレクサンドリアのカテキティカルスクールに任命されました。彼はカテキストの地位に就いた。結局、彼は同じ学校で有給の教職に就きました。それは、彼の家族がお金を切実に必要としていたことを浮き彫りにするものでした。

20代前半になると、文法への関心が薄れ、哲学に傾倒するようになりました。彼はカテキストとしての仕事を辞め、彼の同僚であるヘラクラスに置き換えられた。

彼は哲学の達人として自分自身を描写し始め、これが彼をアレクサンドリアの司教、デメトリウスとの対立に導いた。まもなく、彼は地中海の様々な学校を旅し始めました。

紀元後212年、彼は当時哲学の重要な中心と考えられていたローマを旅しました。彼はローマのヒッポリトゥスによる講義に出席し続け、ロゴスの神学に大きな影響を受けました。

紀元前213年、アラビアの知事はエジプトの指導者にメッセージを送って、彼に会ってキリスト教についてもっと学ぶことができるように、オリゲンを彼の国に送るように頼みました。彼はアレクサンドリアに戻る前にアラビアで短い期間を過ごしました。

紀元215年、ローマ皇帝カラカラがアレクサンドリアを訪れた。彼の政策のため、学校の多くの生徒が彼に抗議した。これは皇帝を怒らせ、それから彼の軍隊に都市を破壊して抗議者を殺すように頼みました。彼はまた、アレクサンドリアからすべての知識人を追放し、それによりオリゲンは街から逃げるようになりました。

彼はローマの州、パレスチナのカエサレアマリティマ市に行きました。ここでは、司教テオクティストスとアレクサンダーが彼の信者になった。

紀元231年、デメトリウスはオリゲンにアテネへの伝道に行くように頼んだ。途中、彼はカイザリアに立ち寄り、テオクティストスとアレクサンダーにとても暖かく迎えられました。

オリゲンの要求に応じて、彼らは彼を司祭として叙階した。これを聞いて、ディメトリウスは怒り、外国の司祭によって行われたオリゲンの司祭としての叙階は明らかに不服従の行為であるとの通知を出しました。

238年から244年の間に、オリゲンはアテネで多くの時間を過ごしました。彼はそこに住んでいる間に「エゼキエル書」についての彼の解説を続けました。同時に、彼は「歌の歌に関する解説」も書き始めました。

紀元249年、キプロスでペストが発生した。デシウス皇帝は、ペストの原因はクリスチャンが彼を神として認めなかったことに起因すると考えていました。彼はすべてのクリスチャンに殺されるように命じました。

今回、オリゲンは去りませんでした。代わりに、投じられたダンジョンですべての拷問を受けた。実際、彼がキリスト教への信仰を放棄するまで彼が殺されるべきではないという命令が与えられました。オリゲンは2年間の拷問に耐えましたが、信仰を決してあきらめませんでした。

主な作品

オリゲンの最も重要な作品には、旧約聖書の複数の翻訳の大規模な比較研究であったヘキサプラの批評が含まれています。実際、オリゲンは、聖書のテキストに重要なマーカーを導入した最初の学者でした。

オリゲンはまた、出エジプト記、レビ記、イザヤ書、ヨハネの福音書のために「スコリア」を書いた。残念ながら、これらのスコリアはどれも生き残っていません。

死と遺産

紀元253年、デキウス皇帝が殺害され、オリゲンは解放された。しかし、刑務所での彼の期間は彼の健康を犠牲にして、翌年に69歳で亡くなりました。彼が最後に息を吸ったタイヤで彼の記憶に墓が建てられました。

幼年期および幼少期

オリゲンは184年にアレクサンドリアの異教の両親に生まれました。彼の父親は、国中で尊敬されたアレクサンドリアのレオニデスでした。彼の母親の名前は不明ですが、彼女は下層階級の出身でした。彼女には市民権がなかったため、オリゲン自身はローマ市民権を持っていませんでした。

レオニデスはキリスト教の信心深い信奉者でした。オリゲンは信仰にも従い、それを公然と実践しました。

速い事実

生まれ:184

国籍:エジプト人

有名:OrigenTheologiansによる引用

年齢で死亡:70

別名:Origen Adamantius

出身国:エジプト

出身:エジプト、アレクサンドリア

として有名:神学者

家族:父親:アレクサンドリアのレオニデス死んだ日:254死の場所:タイア、レバノンその他の事実教育:アレクサンドリアのカテゴリー学校