ミルザガリブはウルドゥー語とペルシャ語の著名な詩人でした。
作家

ミルザガリブはウルドゥー語とペルシャ語の著名な詩人でした。

ミルザガリブはウルドゥー語とペルシャ語の著名な詩人であり、ムガール時代の最後の偉大な詩人と見なされていました。伝統的に兵士として働いていたアイバク・トルコ人の中央アジアの家族から来たこの名手は、執筆に対する彼自身の情熱に従い、ウルドゥー語で最も影響力のある人気詩人の一人として超越しました。父親を子供として失い、生涯にわたって経済的制約に直面し、アルコール依存症になり、規範に違反し、投獄さえするなど、彼の個人的な生活を覆すすべてのオッズを克服し、彼は魅力的な詩、散文、書簡、日記で際立っていました。この文学の達人の最も注目に値する詩は、「ガザール」(歌詞)、「カダーダ」(パネジャーリック)、「マサーナ」(道徳的または神秘的な寓話)の形をとっていました。ペニーやその他の逆境を乗り越え、最後のインドのムガール帝国皇帝バハードゥル・シャー2世の宮廷で詩人賞を受賞した後、彼はついに認められました。ミルザ・アサドゥーラ・バイグ・カーン生まれの彼は、イマジネーションを巧みに操りながら、ペンネームのガリブ(支配的)とアサド(ライオン)を使用しました。彼の敬語は「ダビル・ウル・ムルク、ナジム・ウド・ダウラ」でした。彼の豊かな文学作品は、何世代にもわたって他の詩人や作家にインスピレーションを与え続けており、インドやパキスタンの範囲を超えて、ヒンドゥスターニーの人々の魂に触れ続けています。

個人的な生活とその逆境

彼は1797年12月27日、アグラのカラマハルでミルザアブドゥッラーバイグカーンとイザットトゥニサベグムのミルザアサドゥーラーバイグカーンに生まれました。現在、彼の生家は「インドラバンガールズインターカレッジ」となっています。彼の生まれた部屋は保存されています。

彼はアイバックターク家の子孫であり、セルジュク王の没落に続いて、現代のウズベキスタンの一部である中央アジア最古の都市の1つであるサマルカンドに引っ越しました。彼の母親は民族カシミール人でした。

アフマドシャーバハドゥールの支配下で、15人目のムガール帝国皇帝、ガリブの父方の祖父であるサルザクトルコ人を務めていたミルザチョカンバイグカーンがサマルカンドからインドに移住しました。彼はアグラに定住する前に、ラホール、ジャイプール、デリーで働いていました。 Mirza Qoqan Baig Khanは、インドのウッタルプラデーシュ州のブランドシャール地区にあるパハスの準地区を与えられました。

ガリブの父親は当初、ラクナウの「ナワブ」、その後ハイデラバードの「ニザム」に仕えていました。彼は5歳の1803年のアルワルの戦いで父親を失いました。悲劇の後、ガリブの叔父であるミルザナスララバイグカーンが彼の面倒を見てくれました。

ガーリブはウルドゥー語を第一言語として学び、トルコ語とペルシャ語も彼の家で使用されました。若い頃、彼はペルシャ語とアラビア語で学びました。イランからの観光客がアグラに来て、彼の家に数年住んでいました。ガリブは当時十代前半でした。ガリブはすぐに、イスラム教に改宗したばかりの観光客、アブダス・サマド(元はホルムズドと呼ばれていました)と友達になりました。サマドのもとで、彼はペルシャ語、アラビア語、論理学、哲学を学びました。

彼の結婚は彼が13歳の時にウムラオ・ベグムと取り決められました。ウムラオはナワブ・イラヒ・バクシュの娘であり、フェロゼプール・ジルカの「ナワブ」の姪だった。結婚後、彼は統合失調症の弟であるミルザユスフカーン(1857年に亡くなりました)とともにデリーに転居しました。

彼の妻は宗教的で正統的な女性と見なされていました。夫婦の関係については対照的な報告がありますが、詩人は彼の婚yet生活を彼の書簡の1つで、人生が最初であるさらに別の投獄であると述べています。人生は進行中の闘争であり、それは人の死でしか終わらないという考えは、彼の詩の繰り返しのテーマです。

彼は30代になるまでに7人の子供の父親になっていました。残念ながら、それらはすべて乳児として死亡しました。この個人的な喪失の痛みと苦痛は、彼の「ガザル」の多くのテーマになりました。

貸し出し、本の借り、継続的な飲酒、規範の破綻、ギャンブルなどの彼のマナーは、しばしば彼を悪名高いものにした。彼はムガール帝国の法廷で「婦人」であるという評判を得て、ギャンブルのために投獄されました。しかし、名手はさりげなく、彼の態度で続けました。

あるとき、誰かがシェイク・サーバイの詩を高く評価したとき、ガリブは、シェイク・サーバイは詩人になれなかったとすぐにコメントしました。彼はワインを飲んだことも、ギャンブルしたことも、恋人によってサンダルで叩かれたこともなかったし、刑務所を訪れた。

ムガール時代に獲得した称号

彼は1850年に皇帝バハドゥルシャー2世から「ダビルウルムルク」の称号を授与されました。バハドゥールシャー2世も彼に「ナジムウダウラ」と「ミルザノシャ」の称号を授与し、後者は彼の名として「ミルザ」を追加します。皇帝によるそのような授与は、ガリブが王室の貴族に含まれたことを意味していました。

バハドゥールシャー2世皇帝自身はウルドゥーの著名な詩人であり、その裁判所は、ザウグがガリブに最も近いライバルであるムーミン、ダグ、ザウクなど、他の熟練したウルドゥーの作家によって飾られました。 1854年、バハドゥルシャー2世は詩人の家庭教師としてガリブに就任しました。ガリブはすぐに彼の著名な廷臣の一人になりました。皇帝の長男であるFakhr-ud Din Mirza王子もガリブの指導を受けました。

ガリブはまた、ムガール帝国の宮廷の王家歴史家としての役割も果たし、皇帝の後援、あるいは寛大さと友人からの借金のどちらかで彼の人生を導きました。ムガル帝国の没落と大英帝国の出現により、ガリブはイギリス軍によって形成された政府のあらゆる可能な権威に訴えかけることに努めた。彼はまた、年金の全額を取り戻すためにカルカッタに旅行したと言われています。したがって、貧困と困難は彼の人生の絶え間ない部分であり続けました。

彼は、オールドデリーのチャンドニーチョークのバリマランにあるガリカシムジャーンの家に住んでいました。現在「ガリブキハベリ」と呼ばれているこの家は、「インド考古学調査」によって遺産に指定されています。「ガリブ記念館」としても知られ、この家には垣間見ることができる詩人の常設展示があります詩人のライフスタイルとムガール時代の豊かな建築の。

マスターの構成

この文芸の達人は、11歳のときに作曲を始めました。最初は「アサド」という仮名を使用し、次に「ガリブ」という名前を採用しました。また、「アサドウラーカーン」と書いたことでも知られています。

彼はかつてペルシャの作曲を高く評価していました。しかし、彼のウルドゥー語の「ガザル」は、彼を新しい世代の間でより多くの認識を得ています。

そのような時まで主に恋の失恋の表現に制限されていた「ガザル」の範囲はガリブによって拡大されました。彼は、人生の謎めいた側面や哲学など、さまざまなテーマを「ガザル」に含めました。しかし、彼の詩のほとんどで、彼は崇拝者の性別を明記しないという伝統を維持しました。

多くのウルドゥー学者は、ガリブの「ガザル」編集物を解明しました。そのような最初の作品は、詩人、翻訳者、言語学者によるハイデラバード出身のアリハイダーナズムタバタバイでした。

Sarfaraz K. Niaziは、ガリブの「ガザル」の最初の完全な英語翻訳を書きました。この本のタイトルは「ガリブのラブソネット」で、インドでは「Rupa&Co.」、パキスタンでは「Ferozsons」から出版されました。

ウルドゥー語で書かれた魅力的なガリブの手紙も、昔のように、単純で人気のあるウルドゥー語に取って代わった。彼の執筆方法は非常に非公式で、時にはユーモラスでした。彼の興味深い手紙は読者に彼と会話をしている感じを与えました。

彼はかつて「主なコシシュカルタフーンケコイアイシバットリクーンジョパデクシュホージャアイ」と書いていた。「読む人が幸せになるようなものを書こうとする」一部の学者によれば、ガリブの手紙は彼がウルドゥー文学で楽しむ場所を彼に与えるのに十分なものでした。イギリスのウルドゥー文学の学者であったラルフ・ラッセル教授は、「オックスフォード・ガリブ」という本で、巨匠の豊かな文学作品を翻訳しました。

彼の散文作品も美しくシンプルでありながらユニークであり、ウルドゥー文学に革命をもたらしました。

問題に関わらず、ガリブは口頭で、または彼のかけがえのない文章を通じて、自分自身を表現することを避けていませんでした。かつて1855年、サイード・アーメド・ハーンirが彼に賞賛の言葉をカーンのアブル・ファズルの「アイネ・アクバリ」の図解版に追加するように要求したとき、ガリブは小さなペルシアの詩を思いついて、「アイアン」を検閲しました-e Akbari。」

ガリブはカーンをそのような死んだものに焦点を合わせたことで非難しただけでなく、その時までに彼の祖国のすべての「アイン」を支配していた「イングランドのサヒブ」を称賛しました。詩も翻訳版があります、 Shamsur Ra​​hman Faruqiによって書かれました。

ガリブは、イギリスの「東インド会社」に対する1857年のインドの反乱が失敗した後、ムガール帝国の崩壊とイギリスのラージの台頭を目撃しました。彼は「バザー」、場所、車線の消失を目撃した。彼はまた、友人の「ハベリ」(大邸宅)の破壊を目撃しました。彼は1857年のデリーの乱れた時代を彼の作品「Dastumbo」で記録しました。

2010年9月20日、ガリブによるペルシアの詩のアンソロジー、「カリヤテガリブファルシ」と題し、サイードタキアベディ博士が編andし、マスターによる11,337節の希少なコレクションを含む、アンバサダーが共同で発表しました。インドとパキスタン、イランのテヘラン芸術文化省主催の機能中。インドのハイデラバードにある「マウラーナアザード国立ウルドゥー大学」で以前にリリースされました。

Taqi博士によると、1865年までに、ガリブはウルドゥー語で1,792個、ペルシャ語で11,340個のカプレットを書いていました。

宗教観

彼は献身的なイスラム教徒であり、宗教的慣習に従うのではなく、神を求めることを信じていました。彼の文学作品、特に詩を通して、彼はムハンマドへの敬意を示しました。ムハンマドへの敬意を示す彼の作品には、「Abr-i gauharbar」(宝石を運ぶ雲)と101節の「qasida」があります。

彼はガリブの詩の中で偽善と偏見を反映している一部の「ウレマ」の慣習を忌み嫌いました。ガリブはまた、いくつかの「マウラヴィス」(聖職者)に対して手紙を書き、彼らの知識の欠如と彼らのimp慢な自信を批判した。

かつて、1857年のインドの反乱が本格化したとき、兵士たちは尋問のためにガリブをバーン大佐に引きずり込んでいた。これは1857年10月5日、デリーでした。彼が身に着けていた中央アジアのトルコ人スタイルの頭飾りに戸惑うと、大佐は尋ねた。ガリブは「半分?」と答えました。大佐は再び「それはどういう意味ですか?」と尋ねた。ガリブは「ワインは飲むが、豚肉は食べない」と答えた。

ヒンドゥスタンに対する彼の見解は、1827年の春にベナレスへの旅行で彼が書いた詩「Chiragh-i-Dair」(ランプの神殿)から明白であり、そこで彼はインド亜大陸について熟考しました。

死と遺産

この世界的に有名な詩人は1869年2月15日に最後の息を吹きました。彼はインドのデリーにあるハズラットニザマディンに埋葬されました。

彼はしばしば後の世代から正当な認識を得ると言っており、皮肉なことに、彼の最終的な名声の上昇は死後に起こった。

この名人の人生は、インドとパキスタンの両方で映画や演劇に描かれています。インドの映画「ミルザガリブ」(1954年)は、伝説的な俳優のバラトブーシャンをガリブとして出演させました。彼はまた、パキスタンの映画「ミルザガリブ」(1961年)でパキスタンの映画のスーパースター、スディルによって描かれました。評判の高いインドの詩人、作詞家、映画監督のガルサーは、人気のあるテレビ番組「ミルザガリブ」(1988年)を制作しました。これは、「DDナショナル」で放映され、ナセルディンシャーが詩を演奏しました。

Begum Akhtar、Jagjit Singh、Lata Mangeshkar、Asha Bhosle、Mohammed Rafiなどのインド人を含む多くの南アジアの歌手や、Ghulam Ali、Abida Parveen、Rahat Fateh Ali Khan、Mehdi Hassanなどのパキスタン人も、彼の「ガザール」を歌っています。」

速い事実

お誕生日:1797年12月27日

国籍:インド人

有名:Mirza GhalibPoetsによる引用

年齢で死亡:71

太陽記号: 山羊座

別名:Mirza Asadullah Beg Khan

生まれ:ムガル帝国アグラ

として有名:詩人

家族:配偶者/元-:ウムラオベグム父親:ミルザアブドラバイグカーン母:イザットウットニサベグム死去:1869年2月15日死去:ガリカシムジャーン、バリマラン、チャンドニーチョウク(現在はガリブキハベリ、デリー) )