マーティン・ルターはプロテスタント宗教改革の主要人物であったドイツの司祭でした。神学の教授でかつての僧侶であった彼は、16世紀のヨーロッパでプロテスタントの改革を開始し、西洋文明の方向を変えたとされています。彼は中世後期のカトリック教会のいくつかの教えや慣習を拒否しただけでなく、罪による神の罰からの自由はお金で購入できるという強い信念に激しく反対しました。彼はカトリックの家族に生まれ、幼い頃から神学と哲学に興味を持っていました。かつて青年だった彼は、雷雨の間にほとんど雷に打たれました。怖がって、彼は生きて逃げたら僧侶になると神に誓った。したがって、彼は宗教に捧げられた人生に乗り出し、神学博士号を取得しました。当初はカトリック教の信奉者でしたが、最終的に彼はいくつかの信念を取り消し、キリスト教の信条のいくつかの基本的な信条を再定式化しました。その結果、西部キリスト教は2つの派閥に分割されました：ローマカトリックと新しく形成されたプロテスタントの伝統。教皇レオXと神聖ローマ皇帝チャールズ5世はルターの行動に腹を立て、すべての遺言を撤回するように求めました。彼はそうすることを拒否し、法王から破門された。
幼年期および幼少期
マーティンルターは1483年11月10日にハンスとマーガレットルターに、ザクセン州アイズレーベンで生まれ、当時はローマ帝国の一部でした。彼はカトリック教徒としてバプテスマを受けました。彼の父親は勤勉な女性であり、父親は銅鉱山と製錬所のリース所有者でした。彼には兄弟が何人かいて、兄弟のジェイコブに最も近かった。
彼の父親はマーティンに大きな野望を抱いており、彼が弁護士になることを望んでいた。彼は少年がよい教育を受けたことを確認し、1488年に彼をマンスフェルトのラテン語学校に送りました。
マーティンはラテン語で徹底的なトレーニングを受け、また、十戒、主の祈り、使徒の信条、朝と夜の祈りを学びました。
彼は1497年に平信徒の修道会であるコモンライフの兄弟によって運営されていた学校に移りました。その後、当時ドイツで最も著名な大学の1つであるエアフルト大学に入学しました。
1502年にリベラルアーツの学士号を取得し、3年後に修士号を取得しました。学生時代はアリストテレスとオッカムのウィリアムの作品に深く影響を受けた。
彼の父親は彼に弁護士になりたいと思っていましたが、マーティンルーサーは現在、宗教への関心を高めています。 1505年に起こった事件は彼の人生の流れを変えました。雷雨に見舞われたある日、彼は馬に乗って大学に戻っていた。突然、稲妻が彼の近くを襲い、彼の人生を恐れ、彼は聖アンナに祈り、僧侶になることを誓った。
約束通り、彼は大学を去り、本を売り払い、エアフルトのアウグスティヌス回廊に入りました。この一歩は彼の父を激怒させた。
その後の人生
彼の人生を宗教に捧げることに決めた彼は、1507年にエアフルト大学で神学の研究を始めました。彼は同じ年に神権に叙階されました。
彼は翌年にヴィッテンベルクのアウグスティヌス修道院に移り、1508年に聖書研究で学士号を取得し、1509年にピーターロンバードによって文の学士号を取得しました。
彼は1512年に彼の宗教学をさらに発展させて彼の神学博士を取得しました。彼はウィッテンベルク大学の神学部にすぐ入り、そこで残りのキャリアを過ごします。
1517年、教皇レオXは、サンピエトロ大聖堂の建設を支援する新たな耽溺を発表しました。この動きは、教会が腐敗していると確信しているルターを大いに怒らせました。
彼は報復として「95論文」を書き、カトリック教会の特定の信念を厳しく批判し、改革を求めました。それから彼は大学の礼拝堂のドアにテキストを釘付けし、大衆に配布するために志を同じくする友人とコピーを共有しました。
「95学位論文」はドイツとヨーロッパに広く流通し、フランス、イギリス、イタリアに到達したため、プロテスタント宗教改革の始まりを告げるものでした。
マインツとマクデブルクのアルブレヒト大司教はルターの「The 95 Thethes」と彼の耽溺に対するスタンスに激怒しました。大司教自身が教皇の調剤を完済するために耽溺からの収入を必要としていたからです。このように、彼は異端について論文をチェックしてもらい、それをローマに転送しました。
教皇レオXはこれらの論文を受け取ると、一連の教皇神学者を配備し、ルターに特使した。しかし、これはルターが彼の心を話すことを妨げませんでした。実際、これは彼の反教皇神学を強化するだけでした。現在彼は、聖書は教皇に聖典を解釈する排他的な権利を与えていないと述べ、教皇当局に質問しました。
教皇はルターにますます不満を募らせ、1520年に彼に手紙を送った。ルターが60日間以内に95の学位論文を含む41の文章を取り消した場合を除き、破産した。ルターは手紙を公に燃やし、教皇の不快感を増した。
その結果、教皇は1521年1月に雄牛のDecet Romanum Pontificemでルターを破門した。ルターは現在、ワームで行われた神聖ローマ帝国の地所の総会であるワーム国会の前に現れるように命じられました。
ルターは1521年にワーム国会の前に命令されたように現れました。皇帝チャールズ5世は帝国議会を開始し、そこでルターは彼の著作のコピーを提示され、彼の内容を支持するかどうか尋ねられました。彼は自分の文章を撤回することを拒否し、したがって異端者、無法者と宣言されました。
ルターは逮捕の危険に直面し、彼の友人が彼の脱出をうまくするのを助けられました。彼はアイゼナハのヴァルトブルク城に定住し、そこで作品を作り続けました。彼は新約聖書をギリシャ語からドイツ語に翻訳し、「告白について、教皇がそれを要求する力を持っているかどうか」と「修道院の誓いに関するマーティン・ルターの判決」を執筆しました。
晩年、彼は新しい教会であるルーテル主義を組織し、多くの信者を獲得しました。 1533年に、彼はウィッテンベルク大学で神学の学部長を務め始めました。
、一人で主な作品
マーティン・ルターは、ローマ・カトリック教会を改革しようとする試みとして始まったプロテスタントの改革を刺激したとされています。彼は教皇の権威に異議を唱え、彼の著作を通して特定のキリスト教の教義を改革しようとしました。さらに、彼の賛美歌は、キリスト教内での会衆の歌唱の発展に影響を与えました。
彼は聖書をヘブライ語と古代ギリシャ語からドイツ語に翻訳し、それによって一般人が聖書にアクセスしやすくなり、教会とドイツ文化に多大な影響を与えました。彼の翻訳はキリスト教の普及に役立っただけでなく、ドイツ語の標準版の開発にも貢献しました。
彼は、プロテスタントの改革の初期の触媒と広く見なされている「The 95 Thethes」を執筆しました。これらの論文は、カトリック教会の耽溺と売春の乱用、特に縁故主義、聖職売買、利息、および多元主義を抗議する行為に疑問を投げかけています。
個人的な生活と遺産
彼はニンブシェンのシトー会修道院からの脱出を手助けした尼僧の1人であるカタリーナフォンボラと結婚しました。その時彼は41歳で、結婚するという彼の決断は多くの人にとって驚きでした。夫婦の結婚は、プロテスタンティズムにおける聖職者結婚の実践のモデルを確立しました。彼らは幸せな結婚生活を送った結果、6人の子供が誕生しました。
彼は晩年に、腎臓結石、関節炎、心臓の問題、消化器系疾患などのいくつかの病気に悩まされ、体調不良で苦しみました。 1546年2月18日、62歳で亡くなりました。
マーティン・ルターは、改革運動において影響力のある人物であり、物議を醸す人物であると考えられています。彼は2月18日にルター派の聖人のカレンダーと聖公会（アメリカ合衆国）の聖人のカレンダーで記念式典で表彰されます。
、 変化する速い事実
誕生日：1483年11月10日
国籍： ドイツ人
有名：マーティン・ルター・プリーストによる引用
年齢で死亡：62
太陽記号： 蠍座
出身地：ドイツ、アイスレーベン
として有名：プロテスタントの父と教会改革者
