マハビラは、ジャイナ教の24番目で最後のティルタンカラでした。ヴァルダマナとも呼ばれ、インドの禁欲主義哲学者であり、インド亜大陸の主要な宗教の1つであるジャイナ教の主要人物の1人でした。マハヴィーラは、仏教の教えの基礎となった仏教の第一人者であるゴータマ仏の同時代人でした。マハビラは、現在のインドのビハール州でクシャトリヤの王室に生まれました。王の息子として彼は特権的な子供時代を過ごし、贅沢のひざで育ちました。彼は勇敢な若者になるために育ち、かつては激しい蛇を制圧したと言われています。しかし、時間が経つにつれ、彼の贅沢な生活は彼に満足感をもたらさないことに気付き、30歳で彼は彼の世俗的なつながりをすべて放棄し、究極の精神的な真実の探求に乗り出しました。彼は12年半にわたって厳しい懲罰を受け、その後、知覚の最高ステージである「ケヴァラジュナナ」にようやく到達しました。彼は次の数年をインド中を旅して彼の哲学を教えました。彼はまた、ジャイナ教の僧侶や修道女のための宗教生活のルールを確立しました
幼年期および幼少期
ジャイナ教の文書には、マハビラが紀元前599年にインドのビハールにあるクシャトリヤスの王室に生まれたと記載されています。彼の幼年期の名前は「Vardhamana」で、これは「成長する人」を意味します。
彼の両親は、KundgraamのSiddartha王とTrishala女王でした。彼の父親は、先住民の寡頭政治族であるJnatrika一族の長でした。王室を形成した彼は、人生のすべての贅沢を自由に使っていました。
彼は非常に勇敢な少年に育ち、かつては猛烈な蛇を制御下に置きました。これにより、サンスクリット語で「偉大な戦士」を意味する「マハビラ」という名前が付けられました。
彼の父親の王国は民主主義の国であり、投票によって王が選ばれました。このように、彼は幼い頃からの自由と平等の価値観にさらされていました、そしてこれらは将来の彼の考えにも影響を与えるでしょう。
後年
人生のさまざまな贅沢はマハビラに満足感を与えませんでした、そして、彼は精神的な啓発のための止められない渇きを経験しました。そのため、30歳のとき、彼は世俗的な生活と家族を後にすることを決め、精神的な真実を求めるために自己発見の旅に乗り出しました。
当時の伝統的な宗教的慣習は、儀式や儀式に基づいていました。しかしマハビラは、彼が求めていた質問への答えを彼に提供できなかったので、これらの心のない儀式を通して心の安らぎを見つけることができませんでした。
彼は生と死のカルマのサイクルから精神的な解放を得たいと思っていました、そしてそれが内面の自己規律を通してのみ可能であることを認識しました。したがって、彼は厳しい緊縮と過激な身体禁欲主義の生活を始めました。
彼は同じ服を約1年間着用し、その後、彼の服を捨てて裸で歩き回りました。彼は所有物を一切持たず、施し物や飲料水を得るためのボウルさえも持たないことにしました。彼は手のひらのくぼみに施しを受け入れました。
彼は厳密にアヒムサまたは非暴力の原則に従いました。彼は虫が彼の体の至る所を這うのを許しました、そして、彼らが彼を噛んだ時でさえそれらを害しませんでした。彼は修行生活のすべての肉体的な困難に平和的に耐えました。人々は彼の裸で怪我をした体の光景にびっくりし、彼を侮辱しましたが、彼は彼に投げつけられたすべての虐待に非常に辛抱強く耐えました。
そのような厳しいライフスタイルの12年半の期間を経て、彼はついに「絶対知識」または「最高の知識」を意味する「ケバラjnana」に到達しました。このようにして、彼は完全な知覚、知識、力、そして至福の実現を達成しました。
マハビラが住んでいた時代は、他のカーストよりも純粋であると主張したブラフマンの文化的支配が特徴的な激動の時代でした。クシャトリヤカーストのいくつかのメンバーは、多くの動物の殺害を伴う大規模なヴェーダの犠牲（yajna）を含むブラフマンの儀式と慣行に反対しました。マハビラは非暴力を提唱し、無実の生き物の殺害に反対したそのような個人の一人となった。
彼はインド中を旅行し、8つの基本的な（信頼の法則）原則、3つの形而上学、および5つの倫理に基づく哲学を教えました。倫理原則は、「Ahimsa」または非暴力、「Satya」または真実、「Asteya」または非盗み、「Brahmacharya」または貞操、および「Aparigraha」または非所有でした。
42歳でKevala jnanaに達したマハビラは、次の30年間、説教し、教えました。彼の教えは、彼が住んでいた時代と同様に、今日の現代世界にも関連しています。
主な作品
マハビラはアヒムサの最高権威として非常に尊敬されています。彼はあらゆる状況下での非暴力の原則を提唱し、彼の教えはマハトマガンジーやラビンドラナートタゴールのようないくつかの偉大な人格に多大な影響を与えました。
個人的な生活と遺産
出典が異なると、マハビラの婚姻状況についての見解も異なります。ディガンバラの伝統によれば、彼は独身でした。しかし、Shwetamberの伝統によれば、彼は1人の娘Priyadarshanaと一緒にYashodaと結婚していました。
ジャイナの情報筋によると、マハビラは紀元前527年にビハール州パワプリで亡くなり、モクシャまたは完全解放を達成しました。彼の魂はシッダ、つまりその最も純粋な形の魂になったと信じられています。マハビラが涅槃に達したと考えられている場所に、ジャルマンディールというジャイナ教寺院があります。
速い事実
生まれ：紀元前599年
国籍：インド人
有名：マハヴィラ精神的および宗教的指導者の発言
年齢で死亡：72
別名：Vardhamana
生まれ：ヴァイシャリ
として有名：ジャイナ教の最後のティルタンカラ
家族：父親：シダース母：トリシュラ死去：紀元前527年死の場所：パワプリ
