マイスター・エックハートとして世界的によく知られているエックハルト・フォン・ホッホハイムは、1260年頃にドイツの地主の家族で生まれました。彼は、パリ大学から「神学の魔術師」の学位を取得した後、「マイスター」（ドイツ語のマスター）という敬称を授けられました。神学者、説教者、神秘家、作家、有能な雄弁家、13世紀から14世紀の有名な哲学者、マイスターエックハートの人生と偉業は、普通の行為ではありません。彼の作品、アイデア、貢献は、現代の読者の好奇心を刺激し、魅了しました。彼は彼の有神論的作品と彼の原則的な信念に基づいている神に対する彼の異常な見解で賞賛されています-「神は「何もない」-むしろすべての現実を支える存在であり、神。"彼の反対する神学的な信念と存在論的哲学にもかかわらず、彼の神秘主義は依然として評価され尊敬されています。ローマカトリック教会は彼の異端の神学的思想を非難したが、エックハートは教会の教えに忠実であった。エックハルトはドイツ語で好奇心pro盛な散文を書き、新しい用語を導入した最初の人の一人であり、彼の仕事によって徐々にドイツ語を民主主義の言語にした。
エックハルト・フォン・ホッホハイムの幼年期と幼少期
エックハルトは、ドイツのテューリンゲン州ゴータ地区にあるホッホハイムで生まれました。ただし、生年月日は未定義のままです。彼が地主の高貴な家族に生まれたことを除いて、彼の家族と初期の人生についてはあまり知られていない。彼は15歳で説教団（一般にドミニカ共和国のオーダーとして知られています）に入学しました。彼は、アルバート大王によって設立されたケルンのスチュディウムジェネラルから教育を受けたと考えられています。 1300年、彼は高等研究のためにパリに行き、1303年までそこに留まった。
キャリア
学業を終えた後、彼はエルフルトに戻り、新しく設立されたザクセン州の地方支部に任命され、1306年まで職務を務めました。1307年、ボヘミア州を引き継ぎました。 1311年、エッカートはナポリの総支部からパリの教師に任命されました。 1313年、エックハルトはストラスブールに行き、1314-1322年からドミニカ人コミュニティの積極的な説教者を務めました。 1323年、エックハートはケルンに定住し、シュトゥディウムジェネラルで教え始めました。この間、彼は大司教ヘルマン・フォン・ヴィルネブルクによって異端で告発されました。しかし、ドイツのドミニコ会修道院の一時的な責任者であったストラスバーグのニコラスは、容疑を免罪した。しかし、長い尋問と抗議の後、彼は1329年3月27日にジョンXXIIの雄牛によって破門されました。しかし、異端の疑いのある男がこの命令で最も有名な学校の教師に任命された可能性は低いです。しかし、エッカートの独特な説明スタイルは、彼のフランシスカン中傷者たちによってすでに精査されていたかもしれません。
神と魂の関係に関する見解
魂に対する神の関係に関するエックハルトの見解は独特であると考えられています。資格のない神、三位一体（永遠の主の誕生）、および世界の創造は、時系列ではなく概念的に互いに引きずり合う3つの瞬間です。神の本質では、すべての生き物は特定の役割を果たします。彼によると、非論理的な生き物には神の何かがありますが、魂には神は神であり、合理的な生き物だけが神が語った言葉を救うことができます。神は彼の休息場所で主観的であり、創造の残りの部分での魂と客観的であるため、その方が良いと言われています。魂は、その主な力、記憶、理性、意志を持つ神のイメージと考えられています。この考えはアウグスティヌスの方向に向かっています。魂の最も奥にある背景があり、エックハートはそれを火花または小さな火花と呼びます。本当の意味では、魂のこの基礎は神に関連するものです。魂は主観的な存在であるため、魂に根ざした重要な原則が真に実現されるように、魂を神に向けなければなりません。神によって作られたものであることは確かですが、創造しただけでは十分ではありません。神も来てそこに存在しなければなりません。これは、キリストの人間の魂に邪魔されることなく行われましたが、他のすべての魂にとって、罪は邪魔です
作品と貢献
1293-94年、エックハルトは講義（librosSententiarumでの集合）を開催しました。これは現在まで保存されています。 Sermo Paschalis a。の学問的説教1294年のパリシウス・ハビトゥスとトラクタトゥスのスーパー・オレイションドミニカは同じ時代に戻ります。 1294年から1298年にかけて、彼は教育的講演-ダイアレッドデルアンダーシャイジーダンジュと、エアフルトの本拠地での彼の会談のためのテーブルトークを作成しました。 1305年に、彼は3つの部分を含む主要な作品であるOpus tripartitumを作成しました。14の論文に1,000以上の論文があるOpus propositionum（論文の作業）、Opus quaestionum（問題の作業）、およびOpus expositionum（解釈の仕事）。マイスター・エックハートは、多くのラテン語とドイツ語の作品を書いています。ラテン語の論文は、56の説教を含む最も正統派であると考えられています。これには、主の祈りに関する長い説教、聖書の解説、アヘンの三部作の断片、ロンバードの文章、パリの質問、パリの議論に関する解説が紹介されています。ドイツ語での彼の作品は4つの論文から始まります-指示の話（1290年代に書かれた）、貴族/貴族、離脱/無関心、そして1308年-死去後のハンガリーの未亡人アン女王のために書かれた神の慰めの書彼女の母親とオーストリアの父親アルバート1世の殺人。エックハルトの作品のほとんどでは、文章は神の意志に完全に一致しています。エックハートの作品を読んだ後、聖書の1行から豊かな複数の意味を描く能力を見ることができます。社会がほぼすべてを宗教的に見ている世界では、マイスターは神について高レベルで話すことに喜びを感じています。彼の考えは、主の霊を直接かつ深く体験することから生まれ、言語の創造的な変化と神への崇拝の不変の表現を伴う多くの解釈と例証を思いつきます。
死
エックハートの死亡日は確認されていませんが、彼は有罪判決を聞く前にアヴィニョンで1328年1月28日頃に死亡したと言われています。
レガシー
マイスター・エックハートの記憶の中で、マイスター・エックハートの原則を促進し教えることを専門とする国際社会であるエックハート協会が設立されました。社会は、エックハルトの生活、説教、著作に関する完全な研究と研究を提供することを目指しています。この協会の主な出版物は、年鑑である「Jahrbuch der Meister-Eckhart-Gesellschaft」で、エックハルトの研究から純粋に影響を受けています。この年鑑の主要言語はドイツ語ですが、英語、フランス語、スペイン語、イタリア語などの言語の貢献者がいます。マイスター専用のウェブサイトもあり、執筆、翻訳、記事、原稿、書籍が入手できます。
マイスター・エックハートによる引用|
速い事実
誕生日：1260
国籍： ドイツ人
有名：マイスター・エックハートによる引用
年齢で死亡：68
生まれ：Tambach-Dietharz
として有名：哲学者、神学者、ミスティック
