アビチェンナは、イスラム世界で最も影響力があり有名な哲学者であり科学者でした。現代医学の父として広く知られている彼は、アロマセラピーの先駆的な研究を研究し、発表しました。彼は彼のアリストテレスの哲学と医学で今日まで知られています。彼は哲学、天文学、錬金術、地質学、心理学、イスラム神学、論理学、数学、物理学、そして詩を含む様々な主題に取り組みました。彼は生涯で450点以上の作品を思いつき、そのうち240点しか生き残っていません。彼の最も有名な作品には、広大な哲学的および科学的百科事典である「Kit includeb al-shifāʾ（癒しの書）」があります。彼の他の作品 『Al-Qanun fi al-Tibb』（Canon of Medicine）は、医学史上最も有名な本の1つです。後者は、モンペリエとルーベンの中世の多くの大学で教科書として採用されました。
幼年期および幼少期
学生のジュジャニが書いた自叙伝で言及された限られた情報を除いて、アビチェンナの初期の生活についてはあまり知られていません。彼の人生について他の証拠はないので、この自伝は唯一の参照点になります。
自伝によると、Avicennaはcで生まれました。 980年、ブハラからセタレグ、アブドラの近くの村、アフサナで。彼の母親はブハラ出身でしたが、彼の父親はアフガニスタンのバルフ出身の尊敬されているイスマイリ学者でした。
アヴィチェンナの誕生時、彼の父親はサマニーヌイブンマンスールの地所の1つで知事を務めていました。学問的に熟練している彼は、並外れた知性と学習能力に恵まれていました。
彼は10歳までに完全なコーランを記憶し、14歳までに初歩的な論理で教師を上回りました。彼はどこへ行っても、彼が会ったすべての人から知識を吸収しました。彼はインドの食料品店からインドの算数を学び、後にさまよっている学者の助けを借りて知識を深めました。
その後、彼はヘレニズム時代の作家の作品を読んで独学しました。彼はまた、ハナフィ学者の下でイスラム法学を学びました。彼がアリストテレスによる形而上学の仕事を理解するのが困難であったのはこれらの年の間にでした。彼は作品を完全に記憶しましたが、その意味は、彼が晴れた日に悟りを開くまで、まだ彼を見過ごしていました。
キャリア
16歳の時、彼は注意を向け、医学に集中した。彼は理論だけでなく実用性の分野も習得しました。彼は病気に参加するための新しい治療法を発見しました。彼によると、形而上学や数学とは異なり、医学は簡単でした。
興味深いことに、彼はブハラのスルタンを訓練された医師がその偉業を習得することができなかったときに扱いました。彼はスルタンを未知の危険な病気から首尾よく治しました。
彼がサマノイドの王立図書館へのアクセスを与えられたのは、彼が医学を習得し、首長を治す能力だったからです。図書館の扉は、科学と哲学の豊富さ、そして学者や学者の著名な常連客にさらされたとき、彼が探索する機会の世界を開きました。
しかし、図書館が彼の悲劇的な事件で彼を非難した敵によって図書館が焼失した限り、彼は知識と知恵を得ることができませんでした。彼は敵のこの振る舞いに神経質になり、父親の金融労働を支援しました。
彼は21歳で執筆に転向しました。初期の頃、彼は論理学、倫理学、形而上学などの主題について幅広く書いていました。彼の作品のほとんどはアラビア語またはペルシャ語で書かれた
彼の父の死と1004年のサマニー朝の終わりに、彼はGhazniのMahmudからポジションを提供されました。しかし、彼は同じことを断り、代わりに現代のトルクメニスタンのウルゲンチに向かって西に移動しました。
ウルゲンチでは、小牧師から小額の奨学金が支給された。仕事から得たお金は生計に十分ではなかったので、彼はNishapurとMervの地区を通ってKhorasanの境界まである場所から別の場所へとさまよった。
彼がついにカスピ海の近くのゴルガンで友人に会ったのは、無限の旅行の後で、彼は住居に滞在し、論理と天文学について生徒に講義をするように手配しました。彼の有名な作品のほとんどは、彼がゴルガンに滞在中に書かれたものです。彼の最も有名な作品「Canon of Medicine」もこの場所にルーツを持っています。
彼の作品「Canon of Medicine」は5巻に分かれており、それぞれの本が個別の主題を扱っています。彼は伝染病と性感染症の詳細な説明をしました。 1巻目と2巻目は生理学、病理学、衛生学について論じ、3巻目と4巻目は病気の治療方法を扱い、5巻目は治療の構成と準備について説明しました。
彼の作品から多くの人気を得た後、彼はようやく近代的なテヘランの近所にあるライに落ち着きました。 Majd Addaulaは母親Seyyedeh Khatunの下の名目上の支配者でした。彼は最後のブウェイヒド首長の息子だった。
彼はその場所で彼の短い作品のほぼ30を構成しました。しかし、マイドアダウラとシャムスアルダウラ（若い兄弟）の間の乱闘のため、彼の滞在は短くなりました。
彼はカズビンに引っ越し、そこで少し立ち上がってから南にハマダーンに移動しました。ここで彼は医療担当者を務め、牧師のオフィスに昇進しました。
彼と前者の追放の命令を通過した首長との間で物事はうまくいかなかった。人に付き添うために彼が医療業務に復帰したのは、危険な病気の襲撃後のみでした。その間、彼はシェイクアーメドファデルの家で40日間過ごしました。
首長の死後、彼は小司令官の任務を辞任し、代わりに薬剤師の家に身を隠した。彼が新作の構成に最大限の注意を払ったのはそこでした。
イスファハン市の人々に奉仕することを目的として、彼は市の首長であるアブ・ヤファルに手紙を書いた。しかし、この提案は、ハマダーンの新しい首長とイサファハンの支配者との間に大きな戦争を引き起こした。彼は要塞に投獄されました。
戦後、彼はハマダーンの新しい首長の下で仕えるために戻ったが、変装したアバターで施設から脱出した間はそうではなかった。
彼はその後の人生の大部分を、カクイドの支配者であるムハンマド・イブン・ロスタム・ドゥシュマンジヤルのために過ごしました。彼は様々なキャンペーンで医師と前者の一般的な文学的および科学的アドバイザーの立場を務めました。
彼は人生の後半を文学と言語学の研究に捧げました。彼は生涯を通じて、哲学、科学、医学、占星術、天文学について数多くの本を書きました。その中には、「キトブアルシフィ」（癒しの書）、「キタブアルナジャット」（解放の書）などがあります。 「Reslafiebṭalaḥkamal-nojum」、「The Canon of Medicine」など
個人的な生活と遺産
彼は人生の後半に向けて慢性的な病気に直面しましたが、それは時間とともに悪化しました。彼はラマダンの月の1037年6月に最後の呼吸をしました。彼は58歳でした。
彼はイランのハマダーンに埋葬されました。
トリビア
イスラム黄金時代に所属するこのペルシャの哲学者は、「医学のキヤノン」という本を書いた
速い事実
生まれ：980
有名な：AvicennaHumanitarianによる引用
年齢で死亡：57
別名：イブンシーナ、シャラフアルマルク、フジャットアルハック、シェイクアルレイイーズ
生まれ：ブハラ
として有名：ペルシャプリマス
家族：父親：アブドラ母：セタレ死去：1037年5月31日死亡場所：ハメダン
