オードレ・ロードは著名なアフリカ系アメリカ人の作家、教育者、フェミニスト、および公民権運動家でした
ソーシャル・メディア-星

オードレ・ロードは著名なアフリカ系アメリカ人の作家、教育者、フェミニスト、および公民権運動家でした

オードレ・ロードは、著名なアフリカ系アメリカ人の作家、教育者、フェミニスト、および公民権運動家でした。反逆者として生まれた彼女は、家庭で簡単な関係を築くことは決してなく、学校の「追放者」のグループと友情を築きました。 10代前半に詩を書き始め、彼女は奇妙な仕事をしている大学教育を支援し、後に司書としてのキャリアを始めました。彼女は詩を書くのと同じくらい満足のいく教えを見つけ、いくつかの大学で英語を教えました。その間ずっと、彼女は執筆を続け、34歳前後の最初の詩集を出版しました。彼女自身を「黒人、フェミニスト、レズビアン、母親、詩人」と呼び、彼女は散文でも書いて、疎外された人々に出会った不正義に激怒した。しかし、彼女の怒りは決して破壊的ではありませんでした。彼女は生涯を通じて多くの人々に影響を与えました。男性と女性の両方。心の戦士である彼女は、58歳で胃がんにより死亡するまで、権利を争うことをあきらめることを学んだことはありませんでした。

幼年期および幼児

オードレ・ロードは、1934年2月18日にニューヨーク市のハーレムで生まれました。誕生時に「オードリー」と名付けられた彼女は、子供時代の初めに「y」を落としました。どちらも「e」で終わるオードレロードがより対称的であると考えていたためです。彼女はまた、自分の名前からぶら下がっている「y」の尻尾を憎みました。

彼女の両親はアフリカ系カリブ海出身だった。彼女の父、元々バルバドス出身のフレデリックバイロンロードは、不動産業に従事していました。彼はとても魅力的で野心的でした。むしろ彼の子供たちに向けて気をそらしている。

彼女の母親、リンダ・ニー・ベルマーはグレナダ出身でした。アフリカ系カリブ人の子孫でしたが、彼女の肌は明るく、スペイン語で通ることがよくありました。彼女はまた非常に厳格で、反逆者として生まれたオードレは彼女と簡単な関係を持ったことがありませんでした。

オードレは両親の3人の子供のうち最年少で、フィリスとヘレンという2人の姉妹が生まれました。近視眼で法的に盲目になり、舌の緊張が生まれ、スピーチの発達が阻害されたため、彼女は姉妹の近くにいなかった。

珍しい子供で、4歳になるまで話しませんでした。彼女が話し始めるとすぐに、リンダは彼女にアルファベットを紹介し、すぐに彼女は読み書きを学びました。

子供の頃からオードレは詩を愛し、それぞれを記憶していました。彼女が質問された場合、彼女は適切なものを見つけ、それを自分の答えとして引用します。同時に、彼女の姉妹に反論的で憤慨している彼女は、対処するのが非常に困難でした。殴打は彼女をまっすぐにしませんでした。

オードレは、最初にセントマークズスクールで、その後セントキャサリンスクールで教育を始めました。これらの学校の環境は非常に人種差別的だったので、修道女たちは彼女の組紐(通常はアフリカ系アメリカ人)が学校には不適切であることに気付きました。実際、彼らは彼女に何も正しくないことを発見しました。

初等教育を終えた後、彼女は彼女の中等教育のためにハンターカレッジ高校に引っ越しました。ここで彼女は反逆者のグループと友達になり、ダイアン・ディ・プリマ、仲間の学生、そして新進の詩人に会いました。

オードレは、8年生のときに最初の詩を書きました。シニアクラスでは、学校の雑誌の編集者になりました。この間、ジョンヘンリッククラークのハーレム作家ギルドにも参加し、アフリカについて学びました。

17歳のとき、彼女は「Seventeen Magazine」で彼女の最初の詩を出版しました。彼女の最初の愛へのオマージュとして書かれたこの詩は、学校の雑誌には難しすぎることがわかりました。

1951年、彼女は学校を卒業すると英文学と哲学を持ってハンターカレッジに入り、ゴーストライター、ソーシャルワーカー、工場労働者、X線技術者、医療事務員などの奇妙な仕事で自分自身をサポートしました。彼女の学士号を取得するには数年かかりました。

1954年、彼女は1年間を過ごし、メキシコ国立大学で学びました。詩人としてもレズビアンとしても自分のアイデンティティを確認するのに役立ち、そこで過ごした時間は彼女にとって非常に重要でした。

彼女はニューヨークに戻った後、ハンターカレッジに戻り、1959年に学士号を取得しました。この期間中、彼女は司書として働くことで自立しました。同時に、彼女は執筆を続け、グリニッジビレッジのゲイ文化に積極的に参加し始めました。

彼女の学士号を受け取ったときオードレローズは1961年にコロンビア大学に入学し、図書館学の修士号を取得しました。この期間中、彼女は1962年の結婚まで彼女が保持していたマウントバーノン公立図書館で司書として働くことで自立しました。

,

ライティング&ティーチング

彼女がニューヨークに戻ったとき、オードレロードは市立大学の「教育、高度化、知識の検索」プログラムに参加しました。ここで1年間教えた後、彼女はリーマン大学で短期間教えました。

1970年に、ロードはニューヨーク市立大学のジョンジェイ刑事司法カレッジに英語の教授として参加しました。この期間、彼女は数冊の本を出版しました。最初の本は「他の人々が住んでいる土地から」(1973年)です。この巻では、彼女は女性の概念を表現するためにアフリカの神話を紹介しました。

1974年、彼女は「ニューヨークヘッドショップアンドミュージアム」を出版しました。これは、彼女の最も過激な作品として特徴付けられることが多い詩集です。この作品では、彼女は読者を都市の視覚的な旅に連れて行き、住民が直面している無視と貧困を描写しました。

1976年に、彼女は「石炭」と「私たちの間」を出版しました。彼女が主要出版社によって出版された最初の本である「石炭」は、彼女をより幅広い読者層に紹介しました。この本には以前に出版された多くの詩が含まれていますが、彼女のアイデンティティのさまざまな層を投影しているという点でユニークです。 「黒人、レズビアン、母親、戦士、詩人。」

1977年に、彼女は報道機関の自由のための女性の研究所に関連付けられました。同じ年、彼女は乳癌と診断されたため、手術を受けました。その後、彼女はまた乳房切除術を受けなければなりませんでした。彼女は自分の試練の詳細な日記をつけ、1980年に「The Cancer Journal」として出版しました。

また、1977年には、現代言語協会のレズビアンおよび文学パネルでスピーチを行いました。スピーチは後に「がんジャーナル」の最初の章になるでしょう。

1978年に、彼女はさらに2冊の本を出版しました。 「Hanging Fire」と「The Black Unicorn」。その中で、「ブラックユニコーン」は彼女の最も複雑な作品であると考えられています。このボリュームでは、ロードはアフリカの神話をアメリカの読者に紹介し、それに基づいて人種的プライド、女性らしさ、母性、および精神性について話しました。

1980年に出版された「The Cancer Journal」は彼女の散文の最初の作品でした。その中で、彼女は病気、肉体的な美しさ、死の恐怖などの西洋の概念を扱いました。同じ年に、彼女はコペンハーゲンでの国連世界女性会議にも出席しました。

1981年、彼女はハンターカレッジに入社し、著名なトーマスハンターの議長を務めました。同時に彼女は市立大学で教え続けました。同じ年に、彼女は別の主要な作品「エロティックの使用:力としてのエロティック」を出版しました

執筆を続け、彼女は1983年に「Zami:A New Spelling of My Name」を発行しました。これは、1950年代の彼女の人生について書いた自伝で、「生物神話」と呼ばれていました。

1984年、彼は「姉妹の部外者:エッセイとスピーチ」を発行しました。 1976年から1984年までの15のエッセイとスピーチのコレクションであるこの作品は、彼女の最も重要なノンフィクション散文の作品の1つと考えられており、フェミニスト理論の発展に大きな影響を与えています。

1984年、ダグマールシュルツに招待されて、オードレロードはドイツのベルリン自由大学で客員教授を始めました。そこで彼女は多くの女性と男性、色と白人の生活に触れ、また多くの人々に執筆を促しました。同じ年に、彼女は肝臓癌とも診断されました。

後年

肝臓がんと診断されて間もなく、ロードはアメリカ領ヴァージン諸島のセントクロアに移り、ジュディスのファンシーエリアに自宅を構えました。ここで、彼女はよく知られている癌の専門家のアドバイスを無視して、代替治療に着手しました。

現在、ロードはアフリカの命名式を受け、アフリカの名前である「ガンバアディサ」を取り上げ、汎アフリカのアイデンティティをしっかりと受け入れました。それに近づいて、彼女はこの期間のインタビューで、彼女の癌細胞を南アフリカの白人警官に例えました。

進行し続ける病気にもかかわらず、彼女はあきらめることを拒否し、1986年に「私たちの死者」を、1988年に「光のバースト」を出版しました。 -1992 'は、1993年に死後に出版されました。

1990年に、彼女のパートナーであるグロリアI.ジョセフと共に、彼女は「神の秩序の下に地獄」を共同出版しました。彼らはまた、Che Lumumba School for TruthやSt. CroixのWomen's Coalitionなど、St。Cruxにいくつかの組織を設立しました。

主な作品

「石炭」は、ロードの最も有名な詩の1つです。 5つのセクションで構成され、本は彼女のアイデンティティのさまざまな層を探ります。 「黒人、レズビアン、母、戦士、詩人」。この本のユニークな特徴は、人種差別に対する彼女の怒りは破壊的ではなく、「自己主張」に変わったということです。

「姉妹アウトサイダー:エッセイとスピーチ」は、おそらくロードの最も重要な散文作品の1つです。この仕事を通して、彼女は性差別、人種差別、階級、年齢主義、同性愛嫌悪に挑戦しました。アフリカ系アメリカ人、レズビアン、フェミニスト、さらには白人女性など、社会の疎外された部分に生じる恐怖と憎しみを探る。

受賞歴

1981年、オードレロードは、1980年の本「The Cancer Journals」でアメリカ図書館協会のゲイコーカスブックオブザイヤー賞を受賞しました。

1989年、彼女は「光のバースト」でアメリカのブックアワードを受賞しました。

1992年、パブリッシングトライアングルから生涯功労賞でビルホワイトヘッド賞を受賞しました。

1991年、彼女はニューヨークの詩人賞受賞者となり、2年後の死までそのように留まりました。

個人的な生活と遺産

1962年、オードレ・ロードはエドワード・アシュリー・ロリンズと結婚し、エリザベスとジョナサンの2人の子供を連れていました。

1968年、彼女はミシシッピ州に一人で行き、そこで白人女性のフランシス・クレイトンと出会いました。ニューヨークに戻った彼女は、1970年にロリンズと離婚し、結婚をやめることを決めました。

正確な時期はわかりませんが、子供が7歳と8歳のとき、彼女はフランシスクレイトンとの関係を始めました。その後、彼女は黒人フェミニストのアイコンであるグロリアI.ジョセフ博士とパートナーになり、ジョセフの故郷であるセントクルースで最後の日々を過ごしました。

1992年11月17日、オードレロードは58歳でセントクルースで肝臓癌で亡くなりました。彼女は58歳でした。

ニューヨークのLGBTQ人口にヘルスケアを提供するために1983年に設立されたCallen-Lorde Community Health Centerは、彼女とマイケル・カレンの名誉にちなんで命名されました。

Aurde Lorde Awardは2001年に設立されました。

2014年、オードレロードはシカゴのレガシーウォークに参加しました。

速い事実

お誕生日:1934年2月18日

国籍:アメリカ人

有名:オードレ・ロードによる引用

年齢で死亡:58

サンサイン: 水瓶座

生まれ:ニューヨーク市ハーレム

として有名:ライター

家族:配偶者/元:エドワード・ロリンズ父親:フレデリック・バイロン・ロード母親:リンダ・ガートルードベルマー・ロード兄弟:ヘレン、フィリス子供:エリザベス・ロード=ロリンズ、ジョナソン・ロリンズ死亡:1992年11月17日死因:クリスチャンステッド:キャンサーシティ:ニューヨークシティ米国州:ニューヨーカーズ創設者/共同設立者:キッチンテーブル:Women of Color Pressその他の事実教育:ハンターカレッジハイスクール、ニューヨーク市、ニューヨーク(1954)、Universidad NacionalAutónomadeMéxico(1年) )、ハンターカレッジ(1959)、MLS、コロンビア大学(1960)賞:1981-American Book Awards-Lambda Literary Award for Lesbian Poetry