アリストテレスはギリシャの哲学者で科学者であり、アレキサンダー大王の教師としてよく知られています。彼はプラトンの学生であり、西洋哲学の重要な人物と見なされています。物理学、形而上学、詩、演劇、音楽、論理、修辞学、言語学、政治学、政治学、美学、倫理学、生物学、動物学、経済学、心理学に関する彼の著書で有名な彼は、彼の時代よりずっと前に考えられた。彼の著作は、道徳と美学、論理と科学、政治と形而上学に関する見解を含む西洋哲学の最初の包括的なシステムを構成しています。このシステムは、イスラム教とキリスト教の両方の学問的思想を支える柱となった。彼はおそらくすべての既知の分野の知識を当時持っていた最後の男だったとも言われています。彼の知的知識は、その時代の科学と芸術のすべての既知の分野に及びました。彼の最大の成果の1つは、アリストテレス三段論法としても知られる、論理的な推論の完成したシステムを構築することでした。彼の他の重要な貢献は動物学の発展に向けられた。アリストテレスの動物学は今や時代遅れになっているのは事実ですが、彼の研究と貢献は19世紀まで挑戦されていませんでした。いくつかの主題への彼の貢献とその影響力は、彼を史上最も有名でトップのパーソナリティの1人にしています。
幼年期および幼少期
アリストテレスは、紀元前384年にテッサロニキの東約55 kmにあるカルシディツェのスタジラで生まれました。彼の父ニコマカスは彼に「最高の目的」を意味するアリストレと名付けました。彼の父親は、マケドンのアムンタス王の個人医を務めた。
彼の幼年期に関する情報はあまりありませんが、マケドニアの君主制と関係のある場所からマケドニアの宮殿で過ごしたという事実に情報筋は光を投げかけています。
医者の息子であった彼は、父親の科学的な研究に触発されましたが、医学への関心はあまりありませんでした。
18歳のとき、彼は「プラートアカデミー」で教育を続けるためにアテネに移りました。彼は都市で約20年間過ごした後、紀元前348〜347年にアテネを離れました。
伝統的な話では、プラトンの甥のプラウの死後、アカデミーを引き継いだときにアカデミーの指示に不満を抱いたため、彼はアテネを去ったとされています。しかし、彼は反マケドニアの感情を恐れて、プラトンの死の前に去ったかもしれないとも言われています。
その後、彼は友人のゼノクラテスと一緒に小アジアの友人のヘルミア・アタルヌスの宮廷に引っ越した。その後、テオフラストゥスを連れてレスボス島に移動し、島の動物学と植物学の詳細な分析を行いました。
紀元前343年、エルミアスの死後、マケドンのフィリップ2世は彼を息子のアレクサンダーの家庭教師になるように招待した。
キャリア
アリストテレスはマケドンの王立アカデミーの校長となった。ここで、彼はアレクサンダーだけでなく、他の2人の王、カッサンダーとプトレミーの家庭教師にもなりました。アレクサンダーの家庭教師としての役割で、彼は彼に東を征服するように励ました。
紀元前335年、アテネに戻り、「ライセウム」と呼ばれる自分の学校を設立しました。次の12年間、彼は学校でさまざまなコースを教えました。
アレクサンドルとアリストテレスの関係が疎遠になる時が来ました。これはおそらく、アレクサンダーとペルシャの関係によるものでした。証拠はほとんどありませんが、アリストテレスの死にアリストテレスが役割を果たすと多くの人が信じていました。
アレクサンダーの死後、アテネの反マケドニア的感情が燃え上がりました。紀元前322年、ヒエロファントのエウリメドンは神々を敬意を表さずに彼を非難し、アリストテレスは母親の家であるカルシスに逃げました。
考えと貢献
アリストテレスは紀元前335年から323年の間に彼の考えをまとめたと信じられています。彼はこの期間にいくつかの対話を書いた。残念ながら、これらの断片の断片のみが生き残り、論文の形をしています。これらは幅広い出版を目的としたものではなく、学生への講義として使用することを意図したものでした。 「詩学」、「形而上学」、「政治学」、「物理学」、「デアニマ」、「ニコマ倫理学」は、彼の最も重要な論文と見なされています。
彼はほとんどすべての主題を研究しただけでなく、それらの多くに注目すべき貢献をしました。科学の下で、アリストテレスは天文学、解剖学、発生学、地質学、地理学、気象学、動物学、および物理学を研究し、書いた。哲学の下で、彼は倫理、美学、政府、政治、形而上学、経済学、修辞学、心理学、神学について書きました。上記のすべてに加えて、彼はまた、様々な国の文学、詩、習慣を研究しました。
アリストテレスは多くの主題やトピックについて研究し、書いたが、残念ながら彼の元の著作の3分の1しか残っていない。失われた文章には、プラトニックな方法で書かれた詩、手紙、会話、エッセイが含まれます。彼の文学作品のほとんどは、ディオゲネスラーティウスなどの著作を通じて世界に知られています。
哲学への貢献
彼の教師プラトンと同じように、彼の哲学も宇宙を目指していますが、彼のオントロジーは特定のものに普遍的なものを見つけます。したがって、彼の認識論は、世界に存在または発生する特定の現象の研究に基づいており、本質の知識に至ります。
彼はまた、推論と推論を通じてオブジェクトから情報を引き出す方法についても話しました。現代の哲学者によって「三段論」に形作られたのは、彼の演繹理論でした。命題のペアは彼によって「反対」と呼ばれました。三段論法は、結論の推論が特定の形式の2つ以上の他の前提から引き出される論理的な議論です。これは彼の作品「事前分析」で彼によって説明され、排他的および包括的関係を通じて推論の主要なコンポーネントを定義しました。後年、これらはベン図によって示されました。
彼の哲学は推論のシステムを提供しただけでなく、それは倫理にも関連していました。彼は「道徳的行動規範」を記述しており、これはニコマチアンエシックスで「良い生活」と呼ばれていました。
彼はまた、倫理は理論的研究ではなく実践的研究の一部であると考えた実践哲学についても話しました。 「政治」というタイトルの彼の作品は、街に光を投げかけました。彼によると、都市は自然のコミュニティです。 「人は本質的に政治的動物である」と彼は述べた。
彼は正式な論理を研究した最も早い時期に名誉を与えられました。有名な哲学者カントは、彼の著書「純粋な理由の批評」でアリストテレスの論理理論が演繹推論の基礎を形成したと述べました。
科学への貢献
今日の定義では科学者とは言えませんが、科学は、特に「ライシアム」に滞在している間、彼が広範囲に研究および研究した領域の1つでした。彼は、物理的な物体との相互作用が知識の獲得に役立つと信じていました。
彼は生物学の研究も行った。彼は動物を血液に基づいて種に分類した。赤い血を持つ動物は主に脊椎動物であり、無血の動物は「頭足類」と呼ばれていました。この仮説は比較的不正確でしたが、長年にわたって標準的なシステムと見なされていました。
彼は海洋生物学も綿密に調査しました。彼は解剖を通じて海洋生物の解剖学を調べた。彼の生物学的分類とは異なり、海洋生物に関する彼の観察は非常に正確であったことに注目することは興味深いです。
彼の論文「気象学」は、彼が地球科学も研究した証拠を提供しています。気象学では、彼は単に気象の研究を意味するだけでなく、水循環、自然災害、占星術の出来事についての広範な研究も含んでいました
心理学への貢献
多くの学者は、アリストテレスを心理学の真の父親と見なしています。なぜなら、彼は心理学の初期の始まりに貢献した理論的および哲学的フレームワークを担当しているからです。
彼の著書「De Anima」（On the Soul）は、心理学に関する最初の本と見なされています。
彼は心理的プロセスと根底にある生理学的現象との関係について心配していました。
彼は心は肉体なしで機能する力を持っていると主張しました、そしてそれは無形で不滅です。
彼は知性は2つの部分からなると仮定した：受動的知性と能動的知性。
彼によれば、音楽、詩、喜劇、悲劇などが模倣された。彼はまた、これらの模倣は媒体、方法、または目的によって変化したと述べました。彼の信念は、模倣は人間の自然な部分であり、動物に対する人類の主要な利点の1つとして役立ったということでした。
主な作品
アリストテレスは約200の作品を書き、それらのほとんどはノートやドラフトの形式でした。これらの作品は、対話、科学的観察の記録、および体系的な作品で構成されています。これらの作品は彼の学生テオフラストゥスによって、そしてネレウスによって世話された。
主な作品には、「レトリック」と「ユーデムス」（On the Soul）があります。彼は哲学、アレクサンダー、ソフィステス、正義、富、祈り、そして教育についても書いた。
「詩学」、「形而上学」、「政治学」、「物理学」、「デアニマ」、「ニコマ倫理学」は、彼の最も重要な論文と見なされています。
アリストテレスの「詩学」に関する作品は、1冊は悲劇に関するもので、もう1冊はコメディに関するものでした。
個人的な生活と遺産
未成年のアジア滞在中、アリストテレスはハーミアスの姪または養子であると言われるピティアスと結婚しました。彼らがピティアスと名付けた夫婦に娘が生まれました。
彼の妻ピティアスの死後、彼は息子を産んだスタギラのハーピリスと結び目を結びました。彼は彼の父親ニコマクスにちなんで彼の息子を命名しました。
スーダ（古代地中海世界の10世紀のビザンチン百科事典）によると、アリストテレスはパラエファトゥスとエロティックな関係を持っていました。
彼は紀元前322年に自然の原因でユービア島で最後の呼吸をした。死ぬ前に、彼は学生のアンチパターを最高執行責任者に任命した。彼はまた彼の妻の隣に埋葬されることを望んだ意志を書きました。
トリビア
2,300年以上が経過しましたが、アリストテレスはこれまでに生まれた最も影響力のある人々の1つとして残っています。彼の貢献は、彼の時代に存在していた人間の知識のほとんどすべての分野で見られました。彼はまた、多くの新しい分野の創設者でもありました。
彼は正式な論理を確立した人物であり、動物学の研究の先駆者でもありました。
「ライセウム」の後継者であるテオフラストゥスは、中世まで植物学の基礎と考えられていた植物学に関する本を数多く書いています。彼が言及した植物の名前は、現代までほとんど残っていません。ささやかな始まりから、「Lyceum」はPeripateticスクールに成長しました。「ライセウム」のその他の注目すべき学生は、アリストクセヌス、ディカイアコス、ファレルムのディメトリウス、ロードスのユードモス、ハーパルス、ヘファイストシオン、フォキスのムナソン、ニコマクスでした。
彼のアレクサンドルへの影響は無視できません。アレクサンドルが遠征中に彼と一緒に植物学者、動物学者、研究者の大規模なグループを運んだのは彼の影響力によるものでした。
アリストテレスはまた、ビザンチンの学者、イスラムの神学者、西洋のキリスト教の神学者にも影響を与え、将来の科学者、哲学者、思想家に借金を残しました。
また、ことわざ、なぞなぞ、民俗学の収集家でもありました。彼の学校は、デルフィックオラクルの謎とイソップの寓話を特に研究していました。
アリストテレスについて知らなかった10の事実
彼は「百科事典ブリタニカ」によって史上初の本物の科学者とされています。
アリストテレスは中世のイスラム教徒の知識人の間でよく知られており、「最初の教師」として崇拝されていました。
アリストテレスは、フェミニストの形而上学の学者たちによってミソジニーと性差別の罪で非難されてきました。
アリストテレスの講義ノートをまとめた「ニコマチアンエシックス」は、戦いで若くして亡くなった息子にちなんで名付けられたと考えられています。
彼は地球が宇宙の中心であると信じていた地理中心者でした。
彼は彼の時代の他の哲学者よりもいくつかの光学的概念についてより正確な理論を与えました。
アリストテレスは、約500種の鳥、哺乳類、魚を区別しました。彼の生物の分類には、19世紀に存在したいくつかの要素が含まれています。
彼の論文「On the Soul」で、彼は3種類の魂を提案しました：栄養的な魂、敏感な魂、そして合理的な魂です。
アリストテレスは正式な論理の創始者と見なされます。
彼はいくつかの見事な若い心をメンターしました、それらの多くは、Aristoxenus、Dicaearchus、PhalerumのDemetrius、PhonisのMnason、Nicomachus、およびTheophrastusを含み、彼ら自身の権利で偉大な思想家になった。
速い事実
生まれ：紀元前384年
国籍：ギリシャ語
有名な：アリストテレス科学者による引用
年齢で死亡：62
出身国：ギリシャ
出身：ギリシャ、スタギラ
として有名：哲学者
家族：配偶者/元-：ステージラのヘルピリス、ピティアス父：ニコマクスの子供：ピティアスザヤンガー（娘）; Nicomachus亡くなりました：紀元前322年死の場所：ギリシャ、カルシス性格：ENTJ病気＆障害：詰まった/どもった事実教育：プラトニックアカデミー（紀元前367年-紀元前347年）
