アンソニーデメロはインドのイエズス会の司祭であり、心理療法士でした。彼の子供時代について知るには、この伝記をチェックしてください。
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アンソニーデメロはインドのイエズス会の司祭であり、心理療法士でした。彼の子供時代について知るには、この伝記をチェックしてください。

アンソニーデメロは、インドのイエズス会司祭であり、心理療法士でした。彼はまた、有名な宗教教師、演説者、作家でもありました。独立前のインドのローマカトリックの家族に生まれた彼は、子供のころにイエズス会の司祭になることを決意し、最終的には16歳で秩序に加わりました。当初、彼は神学的信念において非常に保守的であり、他の宗教を探究したくありませんでした。彼は彼の信仰によって規定されたように瞑想と熟考を実践し、スペインでの第三紀の間に彼が最初の神秘的な経験をし、そこで彼は30日間のリトリートに出席しました。その後、彼自身が成功したリトリートガイドとディレクターになりました。その後、1970年代半ばから、彼は最初の独断的な見方から離れ、他の宗教を探求し始めました。彼は後にスピリチュアリティに関する多くの本を書き、多くのスピリチュアルなリトリートや会議を主催しました。今日、彼は神権への彼の型にはまらないアプローチで記憶されており、東西の神秘的な伝統を利用しています。

幼年期および幼児

アンソニーデメロは、1931年9月4日に、当時ボンベイとして知られていたムンバイ郊外で、カトリックの家族に生まれました。彼の父、ゴア出身のフランク・デ・メロは鉄道員でした。彼の母親はルイーザ(旧カステリーノ)デメロでした。彼は両親の5人の子供たちの長男でした。

アンソニーは友人や家族から愛情を込めてトニーと呼ばれ、両親の長男でした。したがって、彼の父親と同様に、彼はインディアン鉄道に参加し、家族の世話をするのに十分な収入があると予想されていました。

しかし、子供の頃から、トニーは精神的に傾いていて、イエズス会の司祭になりたいと思っていました。システムに固有の弟子のために彼は非常に注文に魅了されました。

時が来たら、トニーはスタニスラウス高校に入学した。彼は賢い男の子で、学校で素晴らしい社会的スキルを示しました。しかし、イエズス会の命令に加わりたいという彼の望みは、決して減少しませんでした。

同時に、彼は家族の長男で一人息子としての責任を自覚し、非常に悩みました。彼は母親に、彼が神に祈り、トニーが明確な心で彼の目標を追求することを可能にするので、彼女に別の息子を与えるように言った。

しかし、彼の母親は40代で彼らのそばにいたので、彼女はそれをあまり考えませんでした。しかし彼女は1943年にいつか妊娠し、1944年7月29日に彼の弟ビルを出産しました。

彼の著書 『Anthony De Mello:The Happy Wander:A Tribute to My Brother』の中で、Bill De Melloは後に13歳のトニーが経験した闘いを表現しました。

ビルが生まれた日、苦しんでいるトニーは家から出産クリニックまでずっと走っていて、それが姉妹なのか兄弟なのか疑問に思いました。子供が男性の場合、彼は自由にイエズス会に参加することができ、それが女性の場合、鉄道の見習いが彼を待っていました。

それが男の子だとわかったとき、彼は非常に安心したにちがいない。しかし、彼の両親はまだ彼の願望を真剣に受け止めておらず、彼の高校の最後の年に彼はキャリアカウンセリングコースに出席し、同時にイエズス会の命令に加わる決意を再発表しました。

彼の母親は、もし彼がその命令に加わると息子がもう会えなくなるのではないかと恐れて、彼に彼の決定を再考するように懇願した。しかし、後で寛容になった。最後に、1947年7月、アンソニーデメロはボンベイ郊外のヴィナラヤの神学校でイエス協会に参加しました。

、学習

順序で

アンソニーデメロは神学校での生活様式にすぐに慣れました。彼は優れた記憶力を持っていて、広範囲にわたって読みました。彼はまた、イエズス会の創設者である聖イグナチオロヨラが編集した指示書である 『霊的指導』に述べられているように、瞑想と熟考を実践しました。

当初、彼は神学的信仰においてかなり独断的であり、心を開いて他の宗教を探求することを拒否しました。彼はカトリック信仰を聖なるものであると主張しました。

ある日彼の姉妹の一人が彼を訪ねてきたとき、彼は彼女にこう言いました、「私たちの母教会は正義であり、あなたは有罪です。あなたはそれを疑ってはならず、教皇が間違いないことを忘れてはなりません。」なぜ彼がそんなに力強い発言をしたのかは分からないが、彼がどれほど彼の信仰を尊重したかを示している。

1952年、デメロはスペインのバルセロナで哲学を学ぶために派遣されました。彼は3年間そこに留まり、スペイン語とシセロニアンラテン語を習得しました。彼の母国語は英語でしたが、彼はフランス語、マラーティー語、および他のいくつかの言語も知っていました。

それは、彼のスペインでの第三紀の間に、神父の下で30日間のリトリートに出席したと考えられています。聖イグナチオのスピリチュアルエクササイズを実施する世界的に有名な権威であるカルベラスS.J.は、非常に強力な神秘的な経験をしました。それは彼に聖イグナチオの霊性への深い洞察を与えました。

神権に定められた

彼がインドに帰国したとき、彼は様々な責任を与えられ、彼は最大限の誠意をもって実行しました。同時に、彼は最大限の献身をもって儀式を通過し、すべての献身をもって彼の信仰に従いました。ついに1961年3月に、デ・メロは神権に定められました。

その後、シカゴのロヨラ大学で心理学とカウンセリングを学ぶために派遣された。 1964年には牧師カウンセリングの修士号を取得しました。この間、心理学者として著名だったカールロジャースとフリッツパールズの作品が最も影響を受けました。

その後、デメロはインドに戻り、イエズス会の神学校で働き始めました。彼はすぐに、イエズス会の修道院長たちを、30日間の強制的な黙想の間に退却させながら指導する責任を与えられました。後に彼は退却ディレクターになりました。

長年にわたり、彼は、修練者たちが彼らの固有の心理的問題にほとんど縛られていたので、修練者たちは後退の利点を利用できないことを発見しました。したがって、彼は彼らにカウンセリングを始めました、イエズス会のサークルではまだ実際には行われていないアプローチです。

1972年の後半、デメロはインドのプーナにあるデノビリカレッジに牧畜カウンセリング研究所を設立しました。その後、他の施設に移され、現在はサダーナパストラルカウンセリングと改称されています。彼が始めた後退はすぐに非常に人気があり、多くの霊的探求者が参加しました。

開く

1970年代半ばから、de Melloは他の宗教にも関心を持ち始めました。彼は特にヴィパッサヌと呼ばれる仏教の瞑想法に興味を持ち、仏教の哲学に触れました。

すぐに彼は彼自身に多くの質問をし始めました、そしてそれは彼が神学校で受けた神学的訓練に反対しました。彼は今、この非常に基本的な質問に対する人間の苦境と様々な宗教的反応について熟考し始めました。

彼はまた、人間の苦境に対するイエス・キリストの反応が、仏、クリシュナ、モーゼ、孔子、老子、ムハンマドなどの他の偉大な指導者の反応と異なるのではないかと考え始めました。同時に、彼は以前と同じように自分の信仰に忠実であり続けました。

1978年に彼は最初の本 『サダーナ–神への道』を出版しました。英語で書かれ、聖イグナチオによって教えられた多くの精神的な原理と演習を概説し、東部の宗教によって教えられた多くの実践も取り入れました。その本はすぐにヒットした。

まもなく、彼は講演者として有名になり、インドや海外のさまざまなフォーラムに招待され始めました。たとえば、2番目に公開された作品「ウェイクアップ!今日のスピリチュアリティは、実際には彼がライブの聴衆の前で行った90分の講演でした。

1982年に出版された「The Song of the Bird」で、彼は精神性について彼が考えたことについてより明確な見解を述べました。彼によると、マスターに渡された伝統的な方法を単に適用することは、それが人に内的な変革をもたらすことができない限り、霊性ではありません。

その後、「ウェルスプリングス」(1984年)、「ワンミニッツウィズダム」(1985年)、「エンライテンドの心」(1987年)など、数冊の本を出版しました。 1987年の彼の突然の死の後、他の多くの本が出版されました。

彼には説得力のあるカリスマ性があり、貧しい人々に寄付するよう聴衆を説得しました。彼はまた彼らにヴィパッサニ瞑想を実践し、ビルマインディアンの教師サティヤナラヤンゴエンカの下でそれを学ぶことを奨励しました。

しかし、彼自身は、インドの有名な哲学者、講演者、作家であるジドゥクリシュナムルティの影響を強く受けました。それ以外に、マハトマガンジーの思想と精神、およびバートランドラッセルの哲学も彼の考えに深い痕跡を残しました。

、ハート

主な作品

1985年に出版された彼の「One Minute Wisdom」は、ドメロの最も刺激的な作品の1つです。この本には、200以上の寓話と、完全でありながらシンプルな人生を送る方法についてのレッスンが含まれており、読者を新しいレベルの熟考に導き、愛と調和をもたらします。

死と遺産

1987年5月、Anthony de Melloはアメリカ合衆国に行き、米国とカナダの600の大学との衛星リンクを通じて霊性に関するセミナーを実施しました。 6月1日、彼はニューヨークのブロンクスにあるフォーダム大学で兄のビルに会った。

二人の兄弟は大学の食堂で夕食を共にしました。アンソニーデメロは他の点では健康でしたが、夕食後、2人の兄弟が一緒に座っている間、彼は胃の不快感を訴えました。薬が役に立たなかったとき、彼は早く引退することに決めました。

したがって、2人の兄弟は抱き合って、年の後半にインドでの彼の隠れ家で会うことを約束しました。次の夜、1987年6月2日、Anthony de Melloは心臓発作で亡くなりました。翌日、彼の体は彼の部屋の床で発見されました。

彼の死から11年後の1998年に、信仰教義教会は、その枢機卿の首長の下で、ジョセフラッツィンガー(後の教皇ベネディクト16世)が彼の作品のレビューを行いました。彼らは彼の信念のいくつか、特にイエス・キリストに対する彼の立場がカトリック信仰と両立しないと決定しました。

それにもかかわらず、ドメロは相変わらず人気があり、彼が設立したサダーナパストラルカウンセリングインスティテュートオブパストラルカウンセリングは、彼の遺産を継承し、人類の改善のために働き続けています。

トリビア

デメロには心臓病の病歴がなく、米国の著名な心臓専門医から彼の死のほんの数か月前にきれいなチットを与えられたので、多くの人は彼の突然の死で反則を疑った。

速い事実

お誕生日:1931年9月4日

国籍:インド人

有名:Anthony De MelloSpiritual&Religious Leadersによる引用

年齢で死亡:55

太陽記号: おとめ座

出身:インド

として有名:スピリチュアリティ、講義、スピリチュアルカンファレンスに関連する著書