アブラハムは、キリスト教、イスラム教、ユダヤ教の3つの一神教の総主教です。キリスト教では、彼は「信仰の父」および「イスラエル人の祖先」と見なされています。ユダヤ教では、彼は「作品の契約」を設立した先駆者であり、神が彼の子孫がイスラエルの国を継承することをアブラハムに宣言した出来事でした。イスラームでは、彼は預言者であり神の使者であると考えられています。 『創世記』では、神の命令により家を出て、最初にカナンに与えられた土地に落ち着き、後に彼とその子孫に約束したと述べられています。彼はまた、多くの国の創設者の父とも見なされています。アブラハムは妻サラと一緒に、一人の神の存在について説教しました。本によると、彼はかつて息子のイサクを神の命令でほとんど犠牲にし、神への揺るぎない信仰を証明した。アブラハムの物語は正確に日付が付けられていません。学者の間で到達した共通の合意によると、この物語はペルシャ時代の紀元前6世紀後半頃に構成されたと考えられています。
幼年期および幼少期
アブラハムは、「アブラム」、「アブラハム」、「アブラム」、「イブラヒム」とも呼ばれ、ノアから9番目の時代に生まれたテラに生まれました。テラは、エイブラム、ナホル、ハランの3人の子供を父親にした。彼と孫を含む家族全員がメソポタミア下流のカルディのウルに住んでいた。
ミッドラッシュは、アブラハムが父親のアイドルショップで働いていたと語っています。彼はサラまたはサライと結婚していた。アブラハムには2人の息子、イサクとイシュマエルがいました。アイザックはサラに生まれ、イシュマエルはハガルに生まれました。テラは、アブラハム、サラ、そして甥のロットと共にカナンに向かったが、代わりにハランに定住した。
「創世記」によれば、神はアブラハムに家を出て、彼が示した土地に行くように命じました。彼は自分の名前を素晴らしいものにすることをアブラハムに約束した。その後、アブラハムはサラとロトを連れて、カナンのシェケムに向かいました。
彼らがカナンに到着したとき、彼らは厳しい飢饉に遭遇しました。彼らはそれからエジプトに行くことに決めました。ジェネシスは、彼らがこの土地に入ったとき、サラに自分の妹として紹介するように頼みました。ファラオがサラの美しさを聞いたとき、彼らは彼女を宮殿に連れて行き、お返しにアブラハムを贈り物で飾りました。
神はファラオを罰し、彼の家族を苦しめました。すぐに、ファラオはサラが既婚の女性であることを認識し、彼らに去るように要求しました。
イシュマエルの誕生
イシュマエルは、アブラハムとサラの娘、ハガルに生まれた最初の息子でした。子供を産むことができなかったサラは、アブラハムが彼の血統をさらに発展させることができるように彼女の乙女を提供しました。彼の年齢は86歳で、息子のイシュマエルが生まれました。
イシャクがサラに生まれたとき、イシュマエルは14歳でした。サラはイシュマエルがイサクをからかっているのを発見し、彼女はアブラハムにハガルとイシュマエルの両方をやめるように言いました。
サラはイシュマエルがアブラハムの遺産の一部ではないことを宣言しました。彼がこれを聞いたとき、彼は大きな難問の中に置かれました。彼は神に助言を求めました、そして、サラから言われたように、神は彼にそうするように導きました。
神は「イサクではあなたに種が呼ばれるであろう」と言って彼の恐れを払いのけました。 「彼はあなたの種だから」と彼はイシュマエルが彼を国にするだろうとも述べました。翌朝、アブラハムはハガルとイシュマエルに向かった。彼は彼らにパンと水を与え、彼らに去るように頼んだ。
母親と息子は、彼らがウォータースキンを空にしながら、Beershebaの荒れ地をさまよった。全くの苦悩の中で、ハガルは涙を流しました。神はイシュマエルの声を聞き、主の天使が現れ、ハガルに国を作って「彼の剣で生きる」と告げました。ちょうどその時、井戸が現れ、イシュマエルはパランの砂漠で熟練した射手になった。彼は後に母親が選んだエジプト人女性と結婚した。
アイザックの誕生
預言されているように、イサクは100歳のときにアブラハムとサラに生まれました。彼女は「割礼の契約」の記念日に妊娠し、イサクは生後8日で割礼を受けました。
サラとアブラハムは信じられないほど笑って、「神は私を笑わせたので、聞いた人は皆、私と一緒に笑うようになりました」と発表しました。アイザックの名前は、サラの老人性妊娠によって引き起こされた娯楽に関連する「彼は笑うだろう」という意味です。しかし、アイザックは健康で生まれ、急速に成長しました。
彼の離乳の日に、アブラハムはイベントを祝うために豪華なごちそうを主催しました。
ユダヤ教で
ユダヤの伝統によれば、アブラハムは「私たちの父アブラハム」を意味する「アブラハムアヴィヌ」と呼ばれ、ユダヤ人の生物学的な祖先であり、ユダヤ教の父でもあると述べています。
ユダヤ人のサガでは、天と地はアブラハムの善のために神によって造られたと述べられています。洪水の後、アブラハムは信心深く、神への信仰を保ち、決して彼を見捨てないように誓った人でした。彼はセムとノアの家で審議し、「神の道」について学びました。
彼がまだ父の土地にいたとき、彼はカルデア人の偶像をバラバラに砕いた。その後、彼はニムロデの火事から奇跡的に救われました。
カナンでの短期滞在中、彼はしばしば旅行者を招待し、彼らに食べ物と避難所を提供し、神と彼の親切について人々に教えました。
ヤコブとイサクは別として、彼の名前はいくつかの神聖な本に神との関係で現れています。ユダヤ教では、神は「Elohei Abraham、Elohei Yitzchaq ve Elohei Ya'aqob」と呼ばれ、これは「アブラハムの神、イサクの神、ヤコブの神」に変換されます。
キリスト教で
アブラハムは、イスラム教やユダヤ教でそうであるように、キリスト教では現れません。イエスはユダヤ人のメシアであり、キリスト教をイスラム教とユダヤ教から切り離しています。
聖体拝領の祈りの中で、ローマカトリック教会はアブラハムを「私たちの信仰の父」として識別します。
彼は、8月20日のマロナイト教会、8月28日のコプト派教会と東のアッシリア教会、10月9日のローマカトリック教会とルター派教会など、多くのキリスト教宗派の聖人の暦で記念式典に参加しています。
英語の商人、外交官、作家であるウィリアムカクストンは、「黄金の伝説」の翻訳で、アブラハムの生涯は日曜日のクインクェージマ教会で話し合われたと述べています。
東方正教会は彼を「正義の先祖アブラハム」と見なしており、彼らのカレンダーには2つの祝日が含まれています。 1つ目は、10月9日または10月22日です。
第二は、彼がイエスの祖先と共に記念された「先祖の日」に祝われます。
イスラム教で
イスラームでは、アブラハムはアダムで始まりムハンマドで終わる預言者の系列におけるつながりと見なされています。モーセの他に、彼はコーランの通路で最も言及されている人物です。
彼はしばしばハニフ（一神教）と呼ばれ、イスラム教徒（服従者）とも呼ばれます。イスラームの信奉者たちは、彼をイスラム教徒の完全な具体化と見なし、メッカのカーバ神殿の改革者として彼を賞賛します。
彼はまた、最初の「イスラムの開拓者」（または「ミラトイブラヒム」、「アブラハムの宗教」）と見なされています。彼の目的は、「神の一体」を公言し、広めることでした。
主要な預言者の中で、アブラハムは特に優れた地位を占めており、「イブラヒムカリルラ」として知られています。これは、「アッラーの最愛の者」を意味します。
コーランでは、彼は「イスラム教徒の父」と見なされており、共同体への模範である神の目の前にいる男性の完璧なイメージであると考えられています。
後年
アブラハムの妻サラが死んだとき、彼は彼女をヘブロン近くの家父長の洞窟に葬った。サラの死後、彼は別の妻、ケトゥラという側室を連れて行き、ジムラン、ヨクシャン、メダン、ミディアン、イシュバック、シュアという6人の子供を父親にしました。
聖書によると、彼の名前「アブラハム」は「多くの国の父」を意味し、イシュマライト、エドム人、アマレク人、ケニズ人、ミディアン人、アッシリア人、モアブ人、アンモナイトなど、多くの国の父親であると信じられています。
アブラハムは息子がリベカに結婚し、双子の孫であるエサウとヤコブが誕生したことを目撃した後、175歳で亡くなりました。彼の息子イシュマエルとイサクは、彼の死後、彼を洞窟マクペラに葬りました。
速い事実
有名：精神的および宗教的指導者
別名：アブラム、アヴラハム、アヴラム、イブラヒム
出身国：イスラエル
生まれ：ウル・カイディム、メソポタミア
として有名：宗教指導者
家族：配偶者/元-：ハガール、ケトゥラ、サラ父：テラ兄弟：ハラン、ナホール子供：アドナン、アイザック、イシュバク、イシュマエル、ヨクシャン、メダン、ミディアン、シブエル、シュア、アブラハムの息子、ジムラン死の場所：ヘブロン
